ТЕКСТ 20
еа дт шараяш ча
ятх хй аушӣнара шиби
яшо витанит свн
дауянтир ива яджванм
еа – това дете; дт – този, който дава подаяния; шарая – защитникът на отдадените; ча – и; ятх – както; хи – несъмнено; аушӣнара – държавата на име Ушӣнара; шиби – Шиби; яша – слава; витанит – разпространител; свнм – на роднините; дауянти ива – като Бхарата, сина на Дуянта; яджванм – на тези, които са извършили много жертвоприношения.
Това дете щедро ще раздава милостиня и ще защитава тези, които му се отдават, както прочутият цар Шиби от страната Ушӣнара. Той ще прослави доброто име на рода си също като Бхарата, сина на Махрджа Дуянта.
Един цар може да се прослави с благотворителността си, с жертвоприношенията си (яги), като защитава подчинените си и пр. Царят катрия се гордее, че може да защитава душите, които му се отдават. Това отношение се нарича ӣшвара-бхва, истинската способност на царя да закриля тези, които се нуждаят от защита. В Бхагавад-гӣт Богът призовава живите същества да му се отдадат и им обещава, че ще ги предпази от всичко. Богът е всесилен и верен на думата си и винаги закриля преданите си. Царят, който е представител на Бога, трябва да се стреми с цената на всичко да защитава отдалите се души. Махрджа Шиби, който бил цар на Ушӣнара, бил близък приятел на Махрджа Яти, който успял да се издигне до райските планети заедно с него. Махрджа Шиби знаел на коя райска планета ще отиде след смъртта си; тази планета е описана в Махбхрата (ди-парва, 96.6 – 9). Махрджа Шиби бил толкова щедър, че искал да преотстъпи тази възможност на Яти, но той не приел. Яти отишъл на райските планети заедно с Аака и други велики и. Когато се готвели да отпътуват за рая, по молба на ите Яти описал благочестивите дейности на Шиби. Махрджа Шиби станал член на събранието на Ямарджа – полубога, когото обожавал. Както се потвърждава в Бхагавад-гӣт, обожателите на полубоговете отиват на планетите на полубоговете (нти дева-врат девн). Така Махрджа Шиби станал спътник на великия авторитет за ваиавите Ямарджа, на неговата планета. Докато бил на Земята, той се прочул като защитник и щедър благодетел на отдалите се души. Веднъж небесният цар се превърнал в птица, която преследва гълъби (орел), а Агни, богът на огъня, се превърнал в гълъб. Орелът се впуснал след гълъба, който потърсил спасение в скута на Махрджа Шиби. Орелът бил тръгнал на лов и поискал от царя да му предаде гълъба. Царят предложил да му даде някакъв друг вид месо и го помолил да не убива гълъба. Птицата-ловец отказала да приеме предложението на царя, но по-късно се споразумели да вземе толкова плът от тялото на самия цар, колкото тежал гълъбът. Царят започнал да реже късове плът от тялото си и да ги слага на везни, докато се изравнят с теглото на гълъба, но тайнственият гълъб винаги оставал по-тежък. Най-накрая, за да уравновеси везните, царят сам се качил на тях. Полубоговете останали много доволни от него. Небесният цар и богът на огъня се появили пред царя в истинския си облик и го благословили. Деварши Нрада също възхвалявал Махрджа Шиби за великите му дела, и особено за благотворителността му и за това, че закрилял всички. Махрджа Шиби пожертвал собствения си син, за да удовлетвори хората от царството си. И така, малкият Парӣкит трябвало да стане втори Шиби по щедрост и по стремеж да раздава покровителство на всички.
Дауш̣янти Бхарата. В историята са съществували много Бхарати, най-известни от които са братът на Бог Рма, синът на цар абха и синът на Махрджа Душ̣янта. Тези Бхарати са известни в цялата вселена. Земната планета се нарича Бхрата (или Бхрата-вара) в чест на цар Бхарата, сина на абха, но според някои тя се нарича Бхрата заради сина на Душ̣янта. Що се отнася до нас, ние сме убедени, че името на тази земя води началото си от управлението на Бхарата, сина на цар абха. Преди него тя се наричала Илвта-варша, но непосредствено след възкачването на престола на сина на абха тази земя започнала да се нарича Бхрата-вара.
Въпреки това Бхарата, синът на Махрджа Душ̣янта, също бил много знаменита личност. Той бил син на прочутата красавица Шакунтал. Махрджа Душ̣янта срещнал в гората Шакунтал и се влюбил в нея. Така бил заченат Бхарата. След това заради проклятието на Кава Муни Махрджата забравил съпругата си Шакунтал и детето било отгледано в гората от майка си. Още като дете Бхарата бил толкова силен, че предизвиквал на бой лъвовете и слоновете и се сражавал с тях, както малките деца си играят с котките и кучетата. Детето било силно много повече от съвременния Тарзан, затова ите в гората го наричали Сарвадамана – този, на когото се подчиняват всички. За Махрджа Бхарата се говори подробно в ди-парва на Махбхрата. Павите, или Кауравите, понякога също са наричани Бхрата, защото са родени в династията на прочутия Махрджа Бхарата, сина на цар Душ̣янта.