ТЕКСТ 5
сампада кратаво лок
махиӣ бхртаро махӣ
джамбӯдвӣпдхипатя ча
ясаш ча три-дива гатам
сампада – богатство; кратава – жертвоприношения; лок – мястото, където човек ще отиде; махиӣ – цариците; бхртара – братята; махӣ – земята; джамбӯ-двӣпа – земното кълбо, планетата, на която живеем; дхипатям – власт; ча – също; яша – слава; ча – и; три-дивам – райските планети; гатам – се разпространи.
Славата на земното богатство на Махрджа Юдхихира, на жертвоприношенията, които му осигуряваха по-добра съдба, на царицата му, на верните му братя, на обширните му земи, на властта му над цялата Земя и на доброто му име стигна чак до райските планети.
Само един богат и велик човек може да стане известен по целия свят, а славата на Махрджа Юдхихира стигнала чак до висшите планети, защото той управлявал добре, имал несметни богатства, съпруга за пример (Драупадӣ), силни братя (Бхӣма и Арджуна) и пълна власт над света, наречен Джамбудвӣпа. Тук трябва да се обърне внимание на думата лок. Из материалното и духовното небе са пръснати различни видове локи, висши планети. Както се казва в Бхагавад-гӣт (9.25), човек може да ги достигне с помощта на дейностите, които извършва в този си живот. Там не може да се проникне със сила. Жалките учени-материалисти и инженери, които са изобретили средства, с които човек може да се придвижва в космоса на няколко хиляди километра, няма да получат достъп дотам. Това не е верният път, който води до по-висшите планети. За да може да достигне тези щастливи планети, човек трябва да развие съответните качества чрез жертвоприношения и служене. Ония, които извършват грехове на всяка крачка от живота си, ги чака единствено деградация до животински форми на живот, в които ще страдат все по-силно и по-силно, оковани в материалното битие. Това се потвърждава в Бхагавад-гӣт (16.19). Достойнствата и жертвоприношенията на Махрджа Юдхихира били толкова възвишени, че дори обитателите на висшите райски планети били готови да го срещнат като равен.