ТЕКСТ 42
вася нас трӣн пдн
тапа шауча дам ити
пратисандадха швся
махӣ ча самавардхаят
вася – на бика (олицетворението на религията); нан – загубени; трӣн – три; пдн – крака; тапа – отречение; шаучам – чистота; дам – милосърдие; ити – така; пратисандадхе – възстанови; швся – като насърчи дейностите; махӣм – Земята; ча – и; самавардхаят – значително подобри.
След това царят възстанови липсващите крака на олицетворението на религията (бика) и като насърчи дейностите, значително подобри състоянието на Земята.
Като определил няколко места за олицетворението на Кали, Махрджа Парӣкит всъщност го измамил. В присъствието на Кали, на Дхарма (в образа на бик) и на Земята (в образа на крава) той могъл правилно да оцени общото състояние на царството си и затова веднага взел необходимите мерки, за да възстанови липсващите крака на бика – отречеността, чистотата и милосърдието. Загрижен за благото на хората от целия свят, той разбрал, че златният запас може да се използва за укрепване на религията. Несъмнено златото е проводник на двуличието, пиянството, разврата, враждебността и насилието, но под ръководството на един истински цар, обществен водач, брхмаа или саннсӣ същото злато може да се използва за възстановяване на отсечените крака на бика (олицетворението на религията).
Затова Махрджа Парӣкит като дядо си Арджуна събрал всичкото злато, което се пазело незаконно, за да се удовлетворяват прищевките на Кали, и го използвал в сакӣртана-ягя в духа на наставленията на Шрӣмад Бхгаватам. Както вече казахме, човек може да раздели богатството си на три части – половината за служенето на Бога, една четвърт за членовете на семейството си и една четвърт за личните си нужди. Да се отделя половината за целите на служенето на Бога или за разпространяване на духовното знание чрез процеса на сакӣртана-ягя, е най-висшето проявление на човешко милосърдие. Що се отнася до духовното знание, и най-вече до преданото служене на Бога, хората по земята тънат в мрака на невежеството, затова най-голямото милосърдие, което човек може да прояви в този свят, е системно да разпространява трансценденталното знание за преданото служене. Когато всички се научат да отделят половината от натрупаното злато за служене на Бога, тогава отречеността, чистотата и милостта сами ще дойдат и по този начин трите липсващи крака на олицетворението на религията сами ще се възстановят. Когато има достатъчно отречения, чистота, милосърдие и честност, майката Земя е напълно удовлетворена и за Кали не остава почти никаква възможност да проникне в структурата на човешкото общество.