No edit permissions for Bulgarian

ТЕКСТ 24

та ева вед дурмедхаир
дхрянте пуруаир ятх

ева чакра бхагавн
вса кпаа-ватсала

те – това; ева – несъмнено; вед – книгата на знанието; дурмедхаи – от неинтелигентните; дхрянте – могат да усвоят; пуруаи – от човек; ятх – толкова, колкото; евам – така; чакра – редактирал; бхагавн – могъщият; вса – великият мъдрец Вса; кпаа-ватсала – много милостив към невежите.

Така великият мъдрец Всадева, който е много милостив към невежите хора, представи Ведите в такава форма, че да могат да ги усвоят дори хората със слабо развит интелект.

Ведата е една и тук се обясняват причините за разделянето ѝ на части. На обикновените хора им е трудно да я разберат, защото тя е семето на цялото знание. Има едно строго ограничение, което гласи, че ако човек не е издигнат брхмаа, който притежава всички необходими качества, той не трябва да се опитва да изучава Ведите. Това ограничение е било тълкувано по най-различни погрешни начини. Една група хора, които твърдят, че притежават брахмински качества само защото произхождат от семейства на брхмаи, заявяват, че само кастата на брхмаите има право да изучава Ведите. Други приемат това като несправедливост спрямо хората от другите касти, които не са се родили в семейства на брхмаи. И двете групи се заблуждават. Ведите са предмет, който е трябвало да бъде обясняван дори на Брахмджӣ, и това е направил самият Върховен Бог. Така че този предмет могат да разберат само хора, които притежават качества изключително в проявлението на доброто. Личностите, които са в проявлението на страстта и на невежеството, не могат да разберат ведическия текст. Крайната цел на ведическото знание е Шрӣ Ка, Божествената Личност. Хората, които се намират в проявлението на страстта и на невежеството, много рядко успяват да разберат тази Личност. В Сатя юга всички са били в проявлението на доброто. В Трет и в Двпара юга влиянието на това качество постепенно е отслабвало и хората са деградирали. В днешно време проявлението на доброто почти не се среща. Затова милосърдният и могъщ мъдрец Шрӣла Всадева разделил Ведите на различни части, така че дори и не особено интелигентните хора, които се намират в проявлението на страстта и на невежеството, да могат да следват това знание практически. Това се обяснява в следващата шлока.

« Previous Next »