No edit permissions for Bulgarian

ТЕКСТ 12

наикармям апй ачюта-бхва-варджита
на шобхате гнам ала нираджанам
кута пуна шашвад абхадрам ӣшваре
на чрпита карма яд апй акраам

наикармям – себепознание, освободено от последиците на плодоносните дейности; апи – въпреки; ачюта – непогрешимият Бог; бхва – понятие; варджитам – лишено от; на – не; шобхате – изглежда добре; гнам – трансцендентално знание; алам – постепенно; нираджанам – освободен от обозначенията; кута – къде е; пуна – отново; шашват – винаги; абхадрам – несвойствено; ӣшваре – на Бога; на – не; ча – и; арпитам – отдадени; карма – плодоносни дейности; ят апи – които са; акраам – безплодни.

Дори да е освободено от всичко материално, учението за себепознанието не е съвършено, ако не излага схващането за Непогрешимия (Бог). Тогава какъв е смисълът от плодоносните дейности, които са преходни по природа и болезнени от началото до края, ако те не се използват в предано служене на Бога?

Както се каза по-горе, осъждат се не само обикновените литературни произведения, които не описват трансценденталното величие на Бога, но и ведическите произведения и разсъждения за природата на безличностния Брахман, когато в тях не се говори за преданото служене. Щом по тази причина се осъждат дори разсъжденията за безличностния Брахман, какво остава за обикновените плодоносни дейности, които не са насочени към достигането на целта на преданото служене. Спекулативното знание и плодоносните дейности не могат да доведат човек до целта – съвършенството. Плодоносните дейности, с които са заети почти всички хора, винаги причиняват страдание – ако не в началото, то в края. От тях може да има полза само когато са подчинени на преданото служене. В Бхагавад-гӣт се потвърждава, че плодовете от тези дейности трябва да се използват в служене на Бога, в противен случай те стават причина за материално заробване. Истинският наслаждаващ се на плодоносните дейности е Божествената Личност. И когато живите същества вършат плодоносните дейности, за да доставят удоволствие на своите сетива, тези дейности се превръщат в източник на неприятности за тях.

« Previous Next »