ТЕКСТ 26
татрнваха ка-катх прагятм
ануграхешава манохар
т шраддха ме 'нупада вишвата
прияшравасй ага мамбхавад ручи
татра – след това; ану – всеки ден; ахам – аз; ка-катх – разкази за дейностите на Бог Ка; прагятм – описвайки; ануграхеа – по безпричинната милост; ашавам – насочвайки слуха си; мана-хар – привлекателен; т – тези; шраддха – почтително; ме – на мен; анупадам – всяка крачка; вишвата – слушайки внимателно; прияшраваси – на Божествената Личност; ага – о, Всадева; мама – мой; абхават – стана; ручи – вкус.
О, Всадева, по милостта на тези велики веднтисти при срещите си с тях аз можех да слушам разказите им за привлекателните дейности на Бог Ка. Аз слушах внимателно и с всеки път желанието ми да слушам повествованията за Божествената Личност нарастваше все повече и повече.
Бог Шрӣ Ка, Абсолютната Божествена Личност, има не само привлекателна външност, но и привлекателни трансцендентални дейности. Това е така, защото името, славата, формата, забавленията, обкръжението и принадлежностите на Абсолюта също са абсолютни. По безпричинната си милост Богът идва в материалния свят и показва разнообразните си трансцендентални забавления, приемайки човешки образ, за да привлече хората и по този начин да ги върне обратно при себе си. У хората природно е заложена склонността да слушат разкази и повествования за различни личности, които се занимават със светски дейности. Те не знаят, че по този начин само си губят времето и се привързват към трите качества на материалната природа. Вместо това човек може да постигне успех в духовното си развитие, като насочи вниманието си към трансценденталните забавления на Бога. Когато слуша разказите за забавленията на Бога, той непосредствено общува с него и както се обясни по-рано, това слушане го пречиства отвътре от натрупаните грехове. След като се освободи от всички грехове, слушателят постепенно се освобождава от светското общуване и започва да изпитва влечение към качествата на Бога. Нрада Муни обяснява това, опирайки се на собствения си опит. Най-същественото е, че просто като слуша описанията на забавленията на Бога, човек може да се присъедини към спътниците му. Нрада Муни живее вечно, надарен е с безкрайно знание и несравнимо блаженство и може да пътува навсякъде из материалните и духовните светове. За да достигне човек висшето съвършенство в живота, е достатъчно да слуша внимателно описанията на трансценденталните забавления на Бога от подходящ източник, както направил Шрӣ Нрада в миналия си живот, когато слушал чистите предани (бхакти-веднтите). Методът на слушане в общество на предани е специално препоръчан за епохата на раздорите (Кали юга).