ТЕКСТ 42

Бог Шрӣ Ка е единната Абсолютна Върховна Божествена Личност, но чрез непроницаемата си енергия се е разпространил в множество пълни части. Наличието на понятие за двойствености се дължи на това, че човек не познава непроницаемата му енергия. В Бхагавад-гӣт (9.11) Богът казва, че само глупаците го приемат за обикновено човешко същество. Те не познават изключителните му енергии. Чрез непостижимата си енергия Той се намира във всяко сърце, както слънцето се намира пред погледа на всеки. Аспектът Парамтм на Бога е експанзия на пълните му части. Чрез непроницаемата си енергия Той се разпространява като Парамтм във всяко сърце, а като разпространява излъчването на тялото си, се разширява като ослепителното сияние брахмаджьоти. В Брахма сахит се казва, че брахмаджьоти е личното сияние на Бога. Следователно между него, сиянието му (брахмаджьоти) и пълната му част Парамтм няма разлика. Ограничените хора, които не знаят тази истина, смятат, че брахмаджьоти и Парамтм се различават от Шрӣ Ка. Умът на Бхӣмадева бил напълно освободен от това погрешно схващане за наличието на двойствености и той бил удовлетворен, защото разбирал, че именно Бог Шрӣ Ка е всичко и извън него не съществува нищо. Това просветление постигат великите махтми, преданите. В Бхагавад-гӣт (7.19) се казва, че Всудева е всичко и че нищо не може да съществува извън него. Всудева, или Бог Шрӣ Ка, е изначалната Върховна Личност. Това потвърждава този махджана, затова и начинаещите, и чистите предани трябва да следват стъпките му. Това е пътят на преданото служене.

Бхӣмадева обожавал Бог Шрӣ Ка в образа му на Пртха-сратхи, а гопӣте във Вндвана обожавали същия Ка в образа му на най-прекрасния Шмасундара. Понякога ограничените учени се заблуждават, мислейки, че Ка във Вндвана и Ка на бойното поле Курукетра са две различни личности. Но Бхӣмадева бил надраснал това погрешно схващане. Дори крайната цел за имперсоналистите – безличностното джьоти – е Ка. Парамтм, крайната цел на йогӣте, е също Ка. Ка е и брахмаджьоти, и локализираната Парамтм, но в тези негови аспекти не може да се усети Ка и не могат да съществуват блажени отношения с него. В личностния си аспект Ка е както Пртха-сратхи, така и Шмасундара от Вндвана, но в безличностния си аспект Той не е нито в брахмаджьоти, нито в Парамтм. Великите махтми като Бхӣмадева осъзнават всички тези аспекти на Бог Шрӣ Ка и затова обожават Бог Ка, разбирайки, че Той е източникът на всички проявления.