No edit permissions for Bulgarian

ТЕКСТ 21

бхра пара паа-кирӣа-джуам
апй уттамга на намен мукундам
швау карау но куруте сапар
харер ласат-кчана-какаау в

бхра – товар; парам – тежък; паа – копринен; кирӣа – тюрбан; джуам – облечен с; апи – дори; уттама – горна; агам – част на тялото; на – никога; намет – покланя се; мукундам – на Бог Ка, освободителя; швау – трупове; карау – ръце; но – не; куруте – правят; сапарм – обожание; харе – на Божествената Личност; ласат – блестящ; кчана – направени от злато; какаау – гривни; в – въпреки че.

Дори да е увенчана с копринен тюрбан, най-горната част на тялото е само един товар, ако не се покланя пред Божествената Личност, която може даде мукти (освобождение). А ръцете, дори и да се украсени с блестящи гривни, са като ръце на мъртвец, ако не служат на Божествената Личност Хари.

Както вече сме говорили, има три вида предани на Бога. Преданият от първата класа вижда у всички хора слуги на Бога, а преданият от втората класа прави разлика между предани и неотдадени. Затова преданият от втората класа трябва да проповядва – както се каза в предишната шлока, трябва високо да проповядва славата на Бога. Той приема ученици от средите на преданите от третата класа и на неотдадените. Понякога за целите на проповядването преданият от първата класа също слиза до равнището на втора класа. Обикновеният човек, който трябва да стане предан поне от трета класа, в тази шлока е съветван да посещава храма на Бога и да се покланя пред мӯртите, пък даже и да е много богат човек с копринен тюрбан или цар с корона на главата. Богът е Бог за всички, също и за великите царе и императори. Затова хората, които от светска гледна точка са богати, трябва редовно да посещават храма на Бог Шрӣ Ка и да се покланят пред мӯртите. Човек не трябва да мисли, че мӯртите, които се обожават в храма, са направени от камък или от дърво; с благодатното си присъствие в храма под формата на арч инкарнация Богът оказва голяма милост на падналите души. Както се спомена по-рано, чрез процеса на слушането човек може да осъзнае присъствието на Бога в храма. Затова слушането е много важно и е първото нещо, с което човек трябва да започва всекидневните си дейности в преданото служене. Слушането от автентични източници като Бхагавад-гӣт и Шрӣмад Бхгаватам е необходимо за всички класи предани. Човек, който от гордост не се покланя пред мӯртите на Бога в храма или отрича храмовото обожание (въпреки че няма представа от тази наука), трябва да знае, че тюрбанът или короната му само по-бързо ще го накарат да потъне в океана на материалното съществуване. Този, който има тежък товар на главата си, се дави по-бързо от този, който не е обременен с нищо. Самодоволният глупак отрича науката за Бога и заявява, че може да мине и без Бог, но когато се окаже здраво стиснат в прегръдките на неговите закони и се разболее от нещо като тромбоза на главния мозък, той потъва в океана на невежеството под тежестта на материалната си собственост. Когато хората нямат съзнание за Бога, прогресът на материалната наука се превръща в тежко бреме върху главата на човечеството; затова хората много сериозно трябва да се вслушат в това страшно предупреждение.

Ако обикновеният човек няма време да обожава Бога, нека поне за няколко минути използва ръцете си в миене или чистене храма на Бога. Махрджа Пратпарудра, непобедимият цар на Ориса, постоянно бил зает с важни държавни дела, но въпреки това веднъж годишно, по време на празника, посветен на Бога, метял храма на Джаганнтха в Пурӣ. Смисълът на това действие е, че колкото и влиятелен да е човек в обществото, той трябва да признае върховната власт на Върховния Бог. Съзнанието за Бога ще му помогне да постигне дори материално благополучие. Това, че Махрджа Пратпарудра се смятал за слуга на Бог Джаганнтха, го направило толкова могъщ цар, че дори войнственият Патан признал властта му и не се осмелил да влезе в Ориса. Накрая Махрджа Пратпарудра получил и милостта на Бог Шрӣ Чайтаня – само защото приел да служи на Бога на вселената. И така, дори жената на богаташа, която е украсена с блестящи златни гривни по ръцете, трябва да служи на Бога.

« Previous Next »