ТЕКСТ 46
те ваи видантй атитаранти ча дева-м
стрӣ-шӯдра-хӯа-шабар апи ппа-джӣв
ядй адбхута-крама-паряа-шӣла-шикс
тиряг-джан апи ким у шрута-дхра йе
те – такива хора; ваи – несъмнено; виданти – знаят; атитаранти – надхвърлят; ча – също; дева-мм – покриващата енергия на Бога; стрӣ – като жените; шӯдра – работниците; хӯа – планинските жители; шабар – сибирците, т.е. тези, които са по-низши и от шӯдри; апи – въпреки че; ппа-джӣв – греховни живи същества; яди – стига да; адбхута-крама – този, който извършва необикновени дейности; паряа – преданите; шӣла – поведение; шик – обучени от; тиряк-джан – дори тези, които не са човешки същества; апи – също; ким – какво; у – да говорим за; шрута-дхра – тези, които са получили представа за Бога, като са слушали за него; йе – тези.
Душите, отдали се на Бога, дори и да принадлежат към тези, които водят греховен живот – жените, работниците, планинците и коренните жители на Сибир, – и даже към птиците и животните, могат да овладеят науката за Бога и да се освободят от плена на заблуждаващата енергия, като се предадат на неговите чисти предани и следват стъпките им в преданото служене.
Понякога хората недоумяват как могат да се отдадат на Върховния Бог. В Бхагавад-гӣт (18.66) Богът казва на Арджуна да му се отдаде и хората, които не желаят да направят това, веднага питат къде е Богът, на когото трябва да се отдадат. Тук се дава много точен отговор на всички подобни въпроси. Не е задължително да виждаме Божествената Личност пред очите си. Но ако имаме искрено желание, Богът ще ни изпрати свой истински представител, който може да ни заведе обратно вкъщи, при него. Човек не се нуждае от някакви особени материални качества, за да напредва по пътя към духовното себепознание. Ако трябва да заеме длъжност в материалния свят, той е длъжен да притежава определена квалификация, без която не би могъл да върши дадената работа. Но за да служи на Бога, човек се нуждае само от едно – да му се отдаде. А това е изцяло в неговата власт. Ако иска, той може да се отдаде веднага, без да губи нито миг, и тогава започва духовният му живот. Истинският представител на Бога се намира на същото равнище, на което е самият Бог. Изпълнен с любов, той е по-милостив и от Бога, защото е по-достъпен от него. Грешният човек не може да се обърне към самия Бог, но лесно може да се обърне към неговия чист предан. А ако признае чистия предан за свой наставник, той ще може да разбере науката за Бога и да стане също толкова трансцендентално чист, да получи освобождение и да се върне обратно вкъщи, при Бога, където ще бъде вечно щастлив.
Следователно за този, който наистина има желание, не е трудно да усвои науката за Бога и да прекрати безсмислената борба за съществуване. Но за хората, които не искат да се отдадат, а предпочитат само безплодно да философстват, това е невъзможно.