ТЕКСТ 17
югни юга-мна ча
дхармо яш ча юге юге
аватрнучарита
яд шчарятама харе
югни – различните епохи; юга-мнам – продължителността на всяка епоха; ча – както и; дхарма – определените предписани задължения; я ча – и които; юге юге – във всяка юга (епоха); аватра – инкарнацията; анучаритам – и дейностите на инкарнацията; ят – които; шчарятамам – най-прекрасните дейности; харе – на Върховния Бог.
Моля те, опиши всички епохи, през които преминава творението, и продължителността на всяка от тях. Разкажи ми и за дейностите на отделните инкарнации на Бога в различните епохи.
Бог Ка е изначалната Божествена Личност, а инкарнациите му, макар и да не се различават от него, са вторични и произлизат от Върховния. Махрджа Парӣкит помолил великия мъдрец Шукадева Госвмӣ да разкаже за дейностите на различните инкарнации, за да може по описанията в авторитетните шстри да бъде определяна автентичността на всяка инкарнация на Бога. Махрджа Парӣкит не искал да прилича на невежите хора, които под напора на чувствата си са готови да приемат всекиго за инкарнация на Бога. Напротив, той искал да определя автентичността на инкарнациите на Бога, като се позовава на признаците, споменати във ведическите писания и потвърдени от чря като Шукадева Госвмӣ. Богът идва чрез вътрешната си енергия, без да е подчинен на законите на материалната природа, затова дейностите му също са необикновени. Изключителните дейности на Бога са описани в шстрите и човек трябва да разбере, че намирайки се на абсолютно равнище, тези дейности са тъждествени с Бога. Затова да се слуша за дейностите на Бога, означава да се общува със самия Бог, а личното общуване с Бога означава пречистване от материалното замърсяване. За това вече говорихме в предишната песен.