ТЕКСТ 3
катхаясва махбхга
ятххам акхилтмани
ке нивешя нисага
манас тякйе калеварам
катхаясва – моля те, продължи да говориш; махбхга – о, честити; ятх – както; ахам – аз; акхила-тмани – върху Върховната Душа; ке – върху Бог Шрӣ Ка; нивешя – съсредоточавам; нисагам – освободен от материални качества; мана – ум; тякйе – мога да напусна; калеварам – тяло.
О, честити Шукадева Госвмӣ, моля те, продължи да разказваш „Шрӣмад Бхгаватам“, за да мога да съсредоточа ума си върху Върховната Душа, Бог Ка, и да напусна тялото си, напълно освободен от материални качества.
Когато човек се потопи в слушането на трансценденталните разкази на Шрӣмад Бхгаватам, той постоянно общува с Върховната Душа, Шрӣ Ка. А постоянното общуване с Върховния Бог Ка означава освобождение от качествата на материята. Бог Ка е като слънцето, а материалните замърсявания са като мрака. Както слънцето разпръсква мрака, така постоянното общуване с Бог Шрӣ Ка освобождава човека от замърсяванията на материалните качества. Наличието на материални качества е причина за повтарянето на раждането и смъртта, а освобождението от материалните качества е трансцендентално съществуване. По милостта на Шукадева Госвмӣ, който казал на царя, че най-висшето съвършенство на живота е да помни Нряа в мига на смъртта си, Махрджа Парӣкит постигнал тайните на освобождението и станал съвършена душа. Махрджа Парӣкит бил обречен да напусне тялото си след седем дена, затова решил непрекъснато да помни Бога, като общува с него чрез разказите на Шрӣмад Бхгаватам. Така той щял да напусне тялото си в пълно съзнание за присъствието на Бог Шрӣ Ка, Върховната Душа.
Слушането на Шрӣмад Бхгаватам, организирано от професионални разказвачи, се различава от трансценденталното слушане на Махрджа Парӣкит. Махрджа Парӣкит бил осъзнал Абсолютната Истина, Шрӣ Ка, Божествената Личност. Материалистите, които работят заради резултатите от дейностите си, не са постигнали себепознание; когато слушат Шрӣмад Бхгаватам, те се стремят да спечелят нещо материално. Несъмнено слушателите на професионалните разказвачи на Шрӣмад Бхгаватам могат да получат материалната полза, която желаят, но това не означава, че със своето подобие на слушане в продължение на една седмица ще постигнат това, което постигнал Махрджа Парӣкит.
Дълг на разумните е да слушат Шрӣмад Бхгаватам от себепознала се душа и да не се оставят да бъдат подвеждани от професионалисти. Човек трябва да слуша Шрӣмад Бхгаватам по този начин до края на живота си, за да може да постигне истинско трансцендентално общуване с Бога и освобождение.
Махрджа Парӣкит вече бил прекъснал всички връзки с царството и семейството си – най-примамливите страни на материализма, – но въпреки това съзнанието му все още било насочено към материалното му тяло. Той искал да се освободи и от това робство, като непрекъснато общува с Бога.