ТЕКСТ 8
дивя сахасрбдам амогха-даршано
джитнилтм виджитобхайендрия
атапята смкхила-лока-тпана
тапас тапӣс тапат самхита
дивям – отнасящо се до полубоговете на висшите планети; сахасра – хиляда; абдам – години; амогха – безупречен, лишен и от най-малкото замърсяване; даршана – този, който гледа на живота по такъв начин; джита – управлявани; анила – живот; тм – ум; виджита – овладя; убхая – и двете; индрия – този, който има такива сетива; атапята – извърши отречения; сма – в миналото; акхила – всички; лока – планета; тпанам – просветляващо; тапа – отречение; тапӣн – изключително сурово отречение; тапатм – от всички, които се подлагат на отречения; самхита – заемайки такова положение.
Брахм се подлагаше на отречения в продължение на хиляда години по летоброенето на полубоговете. Той бе чул трансценденталния звук, прозвучал в небето, и го бе приел като божествен. Подчинявайки му се, той овладя ума и сетивата си, а извършените от него отречения са урок за всички живи същества. Затова той се слави като най-великия аскет.
Брахм чул мистичния звук тапа, но не видял съществото, което го произнесло. Въпреки това той приел, че това наставление е благотворно за него, и потънал в медитация, която продължила хиляда небесни години. Една небесна година е равна на 6 х 30 х 12 х 1000 наши години. Той приел звука, защото с чистото си зрение можел да възприеме абсолютната природа на Бога. И благодарение на това си зрение не правел разлика между Бога и наставленията му. Между Бога и звуковата вибрация, която произлиза от него, няма никаква разлика, дори и Той да не присъства лично. Най-добрият път да се постигне истината, е да се следват наставленията на Бога. Брахм, първоначалният духовен учител на всички, с личен пример показал как трябва да се придобива трансцендентално знание. Трансценденталният звук ни най-малко не губи могъществото си от това, че не виждаме източника му. Затова Шрӣмад Бхгаватам, Бхагавад-гӣт и останалите свещени писания в никакъв случай не трябва да бъдат смятани за обикновени, лишени от трансцендентално могъщество материални звуци.
Човек трябва да чуе трансценденталния звук от верен източник, да го приеме като реалност и без да се колебае, да започне да следва указанията му. Тайната на успеха е в това звукът да се получи от автентичен източник, от истински духовен учител. Материалните звуци са лишени от сила. Затова наглед трансценденталните звуци, които идват от неавторитетна личност, също нямат сила. Човек трябва да се научи да разпознава трансценденталните вибрации и ако в резултат на целенасочено търсене или по волята на щастливия случай успее да получи трансценденталния звук от истински духовен учител, пред него се открива пътят, който води към освобождението. Но ученикът трябва да е готов да изпълнява наставленията на духовния си учител, както Брахм изпълнил повелята на своя духовен учител, самия Бог. Единственото задължение на ученика е да изпълнява всички наставления на истинския духовен учител – точно това безусловно и самоотвержено следване на указанията на духовния учител е тайната на успеха.
Брахм овладял и двата си вида сетива – и органите за възприемане, и органите за действие, – защото ги използвал в изпълнение волята на Бога. Следователно да се покорят сетивата, означава те да се използват в трансцендентално служене на Бога. Наставленията на Бога се предават по веригата на ученическата последователност чрез истинския духовен учител, затова този, който изпълнява указанията на духовния си учител, наистина е овладял сетивата си. Брахмджӣ извършвал отреченията си с пълна вяра и искреност и по този начин станал толкова могъщ, че успял да сътвори цялата вселена. И тъй като постигнал това могъщество, той е наричан най-великият от всички тапасвӣ.