ТЕКСТ 10

Брхмаите, катриите, вайшите и шӯдрите, а също брахмачрӣте, гхастхите, внапрастхите и саннсӣте съставляват осемте подразделения, наречени вари и шрами, и имат специфични задължения, които трябва да изпълняват, за да удовлетворят Върховната Божествена Личност. Когато, изпълнявайки задълженията си в системата варшрама, човек предлага резултатите от труда си на Върховния Бог, дейността му се нарича кармрпаам, дейност, извършвана с цел да се удовлетвори Богът. Като жертва плодовете от труда си за Върховния Бог, човек се освобождава от отговорност за замърсяванията или грешките, допуснати в процеса на дейността. Но когато жертва резултатите от труда си, подтикван от гуата на доброто, а не от чиста преданост, неговият интерес се различава от интересите на Бога. Представителите на четирите шрама и четирите вари се трудят, за да получат едни или други блага и да задоволят някакви свои, лични интереси. Затова дейностите им са дейности в гуата на доброто; те не могат да бъдат отнесени към категорията на чистата преданост. По думите на Рӯпа Госвмӣ чистото предано служене е напълно освободено от материални желания. Анбхилит-шӯням. В него нямо никакво място за лични или материални интереси. Дейността в преданото служене трябва да е отвъд плодоносните дейности и емпиричното философстване. Чистото предано служене е трансцендентално към всички материални качества.

Преданото служене в гуите на невежеството, страстта и доброто се разделя на осемдесет и една разновидности. Има различни форми на предано служене: слушане, повтаряне, помнене, обожаване, отдаване на молитви, служене, отдаване на всичко и т.н. Всяка от тези форми се разделя на три разновидности в зависимост от гуите, в които се намира. Има слушане в гуата на страстта, в гуата на невежеството и в гуата на доброто. По същия начин има повтаряне в гуата на невежеството, на страстта и на доброто и т.н. Три, умножено по девет, прави двайсет и седем, а двайсет и седем, отново умножено по три, прави осемдесет и едно. Човек трябва да се издигне над всички тези видове смесено, материалистично предано служене, за да достигне равнището на чистото предано служене, което е описано в следващите строфи.