ТЕКСТ 8
кипттмендрия стрӣм
асатӣн ча мя
рахо рачиталпаи
шишӯн кала-бхим
кипта – пленен; тма – сърце; индрия – сетивата си; стрӣм – на жена; асатӣнм – илюзорни; ча – и; мя – от м; раха – насаме; рачита – протичащ; лпаи – от разговора; шишӯнм – на децата; кала-бхим – от сладкото бърборене.
Той отдава сърцето и сетивата си на някоя жена, която го пленява с чаровете на м. Оставайки насаме с нея, той се наслаждава на прегръдките ѝ, на близкия разговор с нея и изпада във възторг от сладкото бърборене на малките им дечица.
Семейният живот в царството на заблуждаващата енергия м е като затвор за вечното живо същество. В затвора затворникът е окован в железни вериги и е заключен зад железни решетки. А обусловената душа е окована от веригите на пленителната женска красота, на прегръдките и на любовните разговори насаме, както и от сладкото бърборене на своите малки рожби. Така живото същество забравя за истинската си същност.
Употребените в тази строфа думи стрӣм асатӣнм означават, че женската любов е предназначена само да възбужда ума на мъжа. В действителност в материалния свят няма любов. И жените, и мъжете се стремят единствено да удовлетворят сетивата си. Преследвайки сетивно наслаждение, жената създава илюзорния образ на любовта, който пленява мъжа и той забравя истинския си дълг. Когато от брачния съюз на двамата се родят деца, тяхното сладко детско бърборене е следващият обект, към който мъжът се привързва. Любовта на жената и детските гласове вкъщи го превръщат във вечен затворник и той не може да напусне дома си. Ведическите писания наричат такъв човек гхамедхӣ, т.е. „този, който е привързан към своя дом“. Гхастха е човек, който живее със семейството, съпругата и децата си, но истинската цел на живота му е да постигне Ка съзнание. Затова писанията ни призовават да живеем като гхастхи, а не като гхамедхӣ. Гхастхите се стремят да се освободят от плена на семейния живот, който е творение на илюзията, и да се върнат в истинското си семейство, семейството на Ка, докато гхамедхӣте постоянно се оковават във веригите на призрачния семеен живот, раждане след раждане, и вечно остават в непрогледния мрак на м.