ТЕКСТ 27

Има три вида йога: бхакти йога, гна йога и ага йога. Всички трансценденталисти – предани, гнӣ и йогӣ – се стремят да се освободят от материалния плен. Гнӣте се опитват да откъснат сетивата си от материалните дейности. Те смятат, че материята е илюзорна, а истината е в Брахман. Затова се опитват да откъснат сетивата си от материалното наслаждение чрез процеса на култивиране на знание. Ага йогӣте също се опитват да контролират сетивата си. Преданите обаче се стремят да ангажират сетивата си в служене за Бога. Затова в крайна сметка дейностите на бхактите, на преданите, превъзхождат дейностите на гнӣте и йогӣте. Йогӣте мистици се опитват да обуздаят сетивата си, като практикуват осемте метода на йога – яма, нияма, сана, прма, пратхра и т.н. А гнӣте с помощта на логиката и философските разсъждения се опитват да осъзнаят, че сетивното наслаждение е илюзорно. Но най-лесният и директен метод за постигане на контрол над сетивата е ангажирането им в служене за Бога.

Всички видове йога са предназначени да откъснат дейностите на сетивата от материалния свят. Но крайната цел, която си поставят различните йогӣ, е различна. Гнӣте искат да се слеят със сиянието Брахман, йогӣте мистици се стремят да осъзнаят Парамтм, а преданите – да развият Ка съзнание и да се издигнат до равнището на трансценденталното любовно служене за Бога. Това служене е съвършената степен на сетивен контрол. По природа сетивата са активни, защото са симптом на живота. Те не могат да бъдат спрени. Можем да възпрем сетивата от материални дейности само ако ги ангажираме в дейности от по-висш порядък. Бхагавад-гӣт утвърждава: пара дв нивартате – дейностите на сетивата могат да бъдат спрени само ако предложим на сетивата по-висш тип занимания. Най-висшето занимание за сетивата е служенето за Бога. Това е предназначението на всички видове йога.