ТЕКСТ 9
провча махя са далур укто
муни пуластйена пурам дям
со 'ха таваитат катхами ватса
шраддхлаве нитям анувратя
провча – каза; махям – на мен; са – той; далу – добросърдечен; укта – споменат по-преди; муни – мъдрец; пуластйена – от мъдреца Пуластя; пурам дям – най-важната от всички Пури; са ахам – също и аз; тава – на теб; етат – това; катхами – ще разкажа; ватса – мой скъпи сине; шраддхлаве – на този, който вярва; нитям – винаги; анувратя – на този, който е последовател.
По съвет на великия мъдрец Пуластя великият мъдрец Паршара, споменат по-горе, предаде на мен най-важната от всички Пури (Бхгаватам). А сега, скъпи сине, това, което чух, аз ще разкажа на тебе, защото ти винаги си бил мой верен последовател.
Великият мъдрец Пуластя е прародител на всички демони. Веднъж Паршара започнал едно жертвоприношение, в огъня на което трябвало да изгорят всички демони, тъй като един от тях бил убил и погълнал баща му. Великият мъдрец Васиха Муни пристигнал на мястото на жертвоприношението и помолил Паршара да спре гибелното си деяние. Заради положението на мъдреца Васиха и уважението, с което той се ползвал сред другите мъдреци, Паршара не могъл да отхвърли молбата му. Щом Паршара спрял жертвоприношението, Пуластя, бащата на демоните, бил възхитен от браминската му природа и го благословил да стане велик разказвач на Пурите – ведическите писания, които допълват Ведите. Пуластя се възхитил от постъпката на Паршара, който заради браминското си качество да е великодушен и незлоблив простил на демоните. Паршара можел да унищожи в жертвоприношението всички демони, но си помислил: „те разкъсват живи същества – хора и животни, – защото такава е природата им, но трябва ли заради това аз да потъпквам браминското си качество милост?“ Когато станал велик разказвач на Пурите, Паршара говорил най-вече върху Шрӣмад Бхгавата Пура, която е най-важната от всички Пури. Маитрея Муни възнамерявал да разкаже същия Бхгаватам, който бил чул от Паршара, а Видура бил достоен да го чуе, защото бил изпълнен с преданост и покорно следвал наставленията на по-издигнатите от него. Така Шрӣмад Бхгаватам се предавал по веригата на ученическата последователност от незапомнени времена, много преди Всадева. Тези, които се зоват историци, изчисляват възрастта на Пурите на няколкостотин години, но Пурите всъщност съществуват от незапомнени времена, много преди времето, установено от историците материалисти и спекулиращите философи.