ТЕКСТ 7
манур увча
ала ватстироеа
тамо-двреа ппман
йена пуя-джанн етн
авадхӣс твам ангаса
ману увча – Ману каза; алам – достатъчно; ватса – скъпо момче; атироеа – с прекомерен гняв; тама-двреа – пътя на невежеството; ппман – греховен; йена – по който; пуя-джанн – яките; етн – всички тези; авадхӣ – си убил; твам – ти; ангаса – невинни.
Ману каза: Скъпи сине, моля те, спри! Не е хубаво да изпадаш в ярост без нужда – необузданият гняв води право към ада. Като убиваш яки, които не са виновни за нищо, ти прекрачваш границата на позволеното.
В тази строфа дума атироеа значи „с необуздан гняв“. Когато в гнева си Дхрува Махрджа преминал границите на разумното, неговият дядо, Свямбхува Ману, веднага дошъл, за да го предпази от извършването на още по-тежки грехове. От всичко казано дотук разбираме, че убийството не е грях, ако е извършено по необходимост и ако не причинява гибелта на невинни живи същества. В останалите случаи обаче то води право към ада. Дхрува Махрджа бил спасен от извършването на такъв тежък грях благодарение на това че бил велик предан.
Катриите имат правото да убиват само в защита на реда и законността в страната. Те не могат да извършват неоправдано насилие, да не говорим за неоправдано убийство. Пътят на насилието води живото същество право към ада, но ако не се използва насилие, не могат да бъдат поддържани редът и законността в страната. Ману забранил на Дхрува Махрджа да избива яките масово, защото само един от тях заслужавал наказание за убийството на Уттама, останалите били невинни. Съвременната история е пълна с примери за масово унищожение на невинни, мирни жители. Според законите на Ману подобни войни са най-тежкият грях. Съвременните цивилизовани държави поддържат многобройни кланици, в които се избиват невинни животни. Ето защо кланиците, които хората си устройват взаимно под формата на кървави войни, не могат да бъдат разглеждани по никакъв друг начин, освен като възмездие за извършеното от самите тях, от хората, насилие. Такива са неумолимите закони на природата.