ТЕКСТ 16

Няма разлика между добрата съпруга и добрата интелигентност. Благодарение на способността си да разсъждава, интелигентният човек се спасява от много опасности. В материалния свят на всяка крачка ни дебнат опасности. Това е потвърдено и в Шрӣмад Бхгаватам (10.14.58): пада пада яд випад на тем. Материалният свят не е подходящо място за интелигентни хора или за предани, защото тук на всяка крачка има опасности. Истинският дом на предания е Вайкуха, където няма опасности и тревоги. Добра интелигентност има този, който има Ка съзнание. В Чайтаня чаритмта се казва: ка йе бхадже се баа чатура. Човек не може да бъде наречен интелигентен, ако не притежава Ка съзнание.

В тази строфа се разказва как цар Пураджана търсел вярната си съпруга, която винаги му помагала да се справи с постоянните трудности в материалния свят. Както вече посочихме, истинската съпруга е дхарма-патнӣ, което означава, че е встъпила в брак според религиозния ритуал, т.е. омъжила се е в съответствие с религиозните принципи. Децата, родени от дхарма-патнӣ, от жена, омъжена според религиозните принципи, наследяват собствеността на баща си, за разлика от незаконните деца. Думата дхарма-патнӣ означава също и целомъдрена, вярна жена. Жената е целомъдрена, ако до сватбата си не е имала връзки с мъже. Една девойка много трудно би могла да остане целомъдрена, ако ѝ е предоставена свободата неограничено да общува с мъже. В най-честия случай тя се разделя с целомъдрието си. Маслото се разтапя, когато е близо до огъня. Жената е като огъня, а мъжът е като маслото. Но целомъдрената съпруга, за която човек се е оженил според религиозните принципи, е източник на незаменима помощ за своя съпруг, когато той е изправен пред опасности. Такава съпруга може да бъде извор на неоценима интелигентност. Когато човек има подобна съпруга, цялото му семейство служи на Бога и домът му се превръща в гхастха-шрама – дом на семейни, посветили се на духовно развитие.