No edit permissions for Bulgarian

ТЕКСТ 45

ягя дхарма-патайе видхи-наипуя
йогя скхя-ширасе практӣшваря
нряя харайе нама итй удра
хсян мгатвам апи я самудджахра

ягя – на Бога, Върховната Личност, който се наслаждава на плодовете от всички велики жертвоприношения; дхарма-патайена господаря или радетеля на религиозните принципи; видхи-наипуя – който дава интелигентност на предания, за да следва успешно установените правила; йогя – олицетворение на мистичната йога; скхя-ширасе – който учи на философията Скхя или дава това знание на хората; практи-ӣшваря – върховният властелин на космическото проявление; нряя – убежище на безбройните живи същества (нара означава „живи същества“, а аяна – „убежище“); харайе – на Върховната Божествена Личност, Хари; нама – смирени почитания; ититака; удрам – силно; хсян – усмихнат; мгатвам апи – макар и в тяло на елен; я – който; самудджахра – произнесе.

Макар и в еленско тяло, Махрджа Бхарата не забрави Върховната Божествена Личност. И когато напускаше тялото си, той изрече следната молитва: „Бог Върховната Личност е олицетвореното жертвоприношение. Той ни възнаграждава с плодовете на ритуалните церемонии. Той е защитник на религията, олицетворение на мистичната йога, източник на цялото знание, властелин на творението и Свръхдуша във всяко живо същество. Той е красив и необикновено привлекателен. Аз напускам това тяло с преклонение пред него и с надежда вечно да му отдавам трансцендентално любовно служене“. С тези думи Махрджа Бхарата напусна тялото си.

Всички Веди са предназначени за разбиране на карма, гна и йогаплодоносната дейност, умозрителното знание и мистичната йога. Върховната Божествена Личност, Нряа, е крайната цел на всеки метод за духовно осъзнаване. Живите същества са вечно свързани с него чрез предано служене. В Шрӣмад Бхгаватам е казано, анте нряа-смти: съвършенството на живота е да помним Нряа в мига на смъртта. Бхарата Махрджа бил принуден да приеме тяло на елен, но в последния си час мислел за Нряа и се родил като съвършен предан в брхмиско семейство. Това е доказателство за казаното в Бхагавад-гӣт (6.41): шучӣн шрӣмат гехе йога-бхрао 'бхиджяте – „Този, който изостави пътя на себепознанието, се ражда в семейство на брхмаи или на богати аристократи“. Махрджа Бхарата се появил в царско семейство, но понеже пренебрегнал духовните си задължения, трябвало да се прероди като елен. В еленското си тяло той бил много предпазлив, затова в следващия живот се родил като Джаа Бхарата. В това съществуване той останал съвършено осъзнат за Ка и проповядвал посланието на Ка съзнание, като първо дал наставления на Махрджа Рахӯгаа. Тук трябва да отбележим думата йогя. Както казва Мадхвчря, смисълът на ага йога е да се осъществи връзка с Върховната Божествена Личност. Целта не е да се демонстрират някакви материални съвършенства.

« Previous Next »