ТЕКСТ 4
ир увча
на ваи махрджа бхагавато м-гуа-вибхӯте кх манас вачас вдхигантум ала вибудхюпи пуруас тасмт прдхн-йенаива бхӯ-голака-вишеа нма-рӯпа-мна-лакаато вкхсма.
и увча – Шрӣ Шукадева Госвмӣ продължи да говори; на – не; ваи – именно; мах-рджа – велики царю; бхагавата – на Върховната Божествена Личност; м-гуа-вибхӯте – от преобразуването на материалните качества; кхм – края; манас – с ум; вачас – със словата; в – или; адхигантум – да разбере изцяло; алам – способен; вибудха-ю – с живот, дълъг като живота на Брахм; апи – дори; пуруа – човек; тасмт – следователно; прдхнйена – с общо описание на главните местности; ева – несъмнено; бхӯ-голака-вишеам – конкретно описание на Бхӯлока; нма-рӯпа – имена и форми; мна – размери; лакаата – според характеристиките; вкхсма – ще се опитам да обясня.
Великият и Шукадева Госвмӣ каза: Скъпи царю, материалната енергия на Върховната Божествена Личност се простира безкрайно. Този свят е изтъкан от материалните качества саттва-гуа, раджо-гуа и тамо-гуа, но никой не може да го обясни цялостно, дори да разполага с живот, дълъг като живота на Брахм. В материалния свят никой не е съвършен, а несъвършени хора не биха могли да направят точно описание на вселената дори след продължителни умувания и догадки. Все пак ще се опитам да ти опиша Бхӯлока и други главни области на вселената с техните названия, особености, размери и общи характеристики.
Материалният свят представлява само една четвърт от творението на Върховната Божествена Личност, но е безкраен и никой не може цялостно да го изследва или опише дори ако има рядката възможност да живее стотици милиони години като Брахм. Съвременните астрономи и други учени се опитват да опишат вселенската подредба и космическото пространство, а някои от тях са на мнение, че трепкащите звезди са далечни слънца. Но от Бхагавад-гӣт научаваме, че звездите (накатра) светят с отразена слънчева светлина като Луната. Те не са самостойни светила. Бхӯлока е тази част от космическото пространство, ограничена в обсега на слънчевите лъчи и топлина. Естествено се налага заключението, че вселената се простира в космоса, докъдето стига погледа ни, и включва в себе си блещукащите звезди. Шрӣла Шукадева Госвмӣ признал, че не може да представи пълно описание на огромната материална вселена, но въпреки това се съгласил да предаде на царя всичко научено по веригата на парампар. Едно е ясно – щом не можем да разберем материалните разширения на Върховната Божествена Личност, то какво остава за необятния духовен свят. Брахма сахит (5.33) отсъжда:
адваитам ачютам андим ананта-рӯпам
дя пура-пуруа нава-яувана ча
Никой, дори могъщият Брахм, не може да установи безкрайните разширения на Говинда, Върховната Божествена Личност; какво да говорим за нищожните учени, с несъвършените им сетива и уреди. Те не разполагат с точни сведения дори за тази вселена. Ето защо трябва да приемем сведенията на ведическите източници, предложени от авторитети като Шукадева Госвмӣ.