ТЕКСТОВЕ 58 – 60
екадсау вана та
пит-сандеша-кд двиджа
дя тата втта
пхала-пупа-самит-кушн
дадарша кмина качич
чхӯдра саха бхуджия
пӣтв ча мадху маирея
мадгхӯрита-нетра
матта вишлатхан-нӣв
вяпета нирапатрапам
крӣантам анугянта
хасантам анантике
екад – веднъж; асау – този Аджмила; ванам та – отиде в гората; пит – на баща си; сандеша – повелята; кт – следвайки; двиджа – брхмаът; дя – да събира; тата – от гората; втта – на връщане; пхала-пупа – плодове и цветя; самит-кушн – два вида трева, наречени самит и куша; дадарша – видя; кминам – много сладострастен; качит – някакъв; шӯдрам – мъж от четвъртата класа, шӯдра; саха – заедно с; бхуджия – обикновена слугиня или проститутка; пӣтв – след като бяха пили; ча – също; мадху – нектар; маиреям – направен от цветето сома; мада – от опиянение; гхӯрита – се движеха; нетра – нейните очи; матта – пияни; вишлатхат-нӣв – чиято дреха беше разпусната; вяпетам – отклонил се от доброто поведение; нирапатрапам – без страх от публичното мнение; крӣантам – се наслаждаваше; анугянтам – пееше; хасантам – усмихваше се; ана – с нея; антике – близо до.
Веднъж, следвайки повелята на баща си, брхмаът Аджмила отиде в гората да събира плодове, цветя и два вида трева – самит и куша. На връщане мина покрай един похотлив мъж, шӯдра от четвъртата класа, който безсрамно прегръщаше и целуваше една проститутка. Шӯдрата се усмихваше, пееше и се радваше, сякаш това беше най-нормално поведение. И шӯдрата, и проститутката бяха пияни. Нейните очи се въртяха от опиянението, а дрехата ѝ беше разпусната. В това състояние ги видя Аджмила.
Тук много живо са описани мъжът от четвъртата класа и проститутката, покрай които минал Аджмила. Дори в предишните епохи, макар и не толкова често, е имало пиянство. Но в епохата на Кали такава непристойност може да се види навсякъде, защото хората по цял свят са загубили всякакъв свян. Преди толкова векове Аджмила, един съвършен брахмачрӣ, бил потресен, когато видял пияния шӯдра и проститутката. В днешно време тази сцена може да се види на всеки ъгъл; представете си положението на ученика брахмачрӣ, свидетел на подобно поведение. За един брахмачрӣ е много трудно да остане непоколебим, освен ако не следва стриктно регулиращите принципи. Но с чисто Ка съзнание всеки ще устои на греховните изкушения. В нашето движение за Ка съзнание забраняваме извънбрачния сексуален живот, употребата на алкохол и опиати, месоядството и хазарта. В Кали юга, особено в страните на Запад, е обичайна гледка пияна, полугола жена да прегръща пиян мъж. И е много трудно да се въздържаш, след като си видял такива неща. Независимо от това, ако по милостта на Ка човек се придържа към регулиращите принципи и повтаря мантрата Харе Ка, със сигурност ще бъде закрилян от Ка. Ка казва, че негов предан никога не пропада (каунтея пратиджнӣхи на ме бхакта праашяти). Следователно всички ученици в Ка съзнание трябва смирено да следват предписаните принципи и да остават непоколебими във възпяването на святото име на Бога. Тогава няма от какво да се страхуват. В противен случай човек се намира в много опасно положение, особено в Кали юга.