Глава 2

В Бхагавад-гӣт Бог Кришна казва, че неинтелигентните хора грешат, приемайки го за обикновен човек, като всички останали и затова му се присмиват. За същото нещо говори и царица Кунтӣ. Неинтелигентни са тези, които се бунтуват срещу властта на Бога. Такива личности са известни като асури. Асурите не признават върховното положение на личността на Бога. Когато сам Бог се появи сред нас като Рама, Нарасимха, Вараха или в своята изначална форма на Кришна, Той извършва много необикновени дейности, които са невъзможни за обикновения човек. Както ще видим в десетата песен на това велико произведение, Бог Кришна проявявал своите необикновени дейности още в дните, когато още лежал в скута на майка си. Той убил вещицата Путана, въпреки че тя намазала гърдите си с отрова, за да го убие. Върховният Бог сукал от гърдите ѝ като обикновено бебе, но също така изсмукал и живота ѝ. По същия начин Той повдигнал хълма Говардхана, така като момче взема малко чадърче и стоял така няколко дни, само за да предпази жителите на Вриндавана от дъжда. Това са някои от свръхчовешки дейности на Бога, описани в авторитетните Ведически произведения като Пурите, Итихсите (исторически летописи) и Упаниадите. Той е дал чудесни наставления в Бхагавад-гӣт. Той показал прекрасни качества като герой, баща, учител и отречен мъдрец. Той е приет за Върховната Личност от такива авторитетни личности като Вяса, Девала, Асита, Нарада, Мадхва, Шанкара, Рамануджа, Шри Чайтаня Махапрабху, Джива Госвами, Вишванатха Чакраварти, Бхактисиддханта Сарасвати, и всички други авторитети. Той сам провъзгласил това на много места в автентичните писания. И все пак има една група от хора с демоничен манталитет, които не са склонни да приемат Бога, Върховната Абсолютна Истина. Това се дължи от една страна на недостатъчно знание, а от друга – на тяхното упорство, което е резултат от различни греховни дейности в миналото и настоящето. Тези личности не биха могли да познаят Бог Кришна дори когато Той е бил пред тях. Друго затруднение е, че тези, които зависят в голяма степен от несъвършените си сетива, не могат да го осъзнаят като Върховния Господ. Такива лица са като съвременните учени. Те искат да разберат всичко със своя експериментален опит. Но е невъзможно да се разбере Върховната Личност с несъвършеното експериментално знание. Той е известен като адокаджа или извън обхвата на експерименталното знание. Всички наши сетива са несъвършени. Ние претендираме, че контролираме всичко, но трябва да признаем, че ние можем да наблюдаваме нещата само при определени материални условия, които също са извън нашия контрол. Богът е извън сетивното възприятие. Царица Кунтӣ приема този недостатък на обусловената душа, особено присъщ на жените, които са по-ниско интелигентни. Точно за такива по-ниско интелигентни личности трябва да има храмове, джамии, църкви, така че те да признаят властта на Бога и там да слушат за него от авторитетен източник. За ниско интелигентните това начало в духовния живот е от съществено значение и само глупаците омаловажават създаването на такива места за поклонение, където обикновените хора имат възможност да напредват духовно. За ниско интелигентни обожанието на Бога в храмовете, джамиите или църквите е така важно, както за напредналите предани медитацията чрез служенето.