Text 28
premera svabhāva — yāhāṅ premera sambandha
sei māne, — ‘kṛṣṇe mora nāhi prema-gandha’
premera svabhāva – povaha lásky k Bohu; yāhāṅ – kde; premera sambandha – vztah lásky k Bohu; sei māne – ten pozná; kṛṣṇe – vůči Pánu Kṛṣṇovi; mora – můj; nāhi – není; prema-gandha – ani náznak lásky k Bohu.
Přirozeným příznakem vztahu lásky k Bohu je, že se oddaný nepovažuje za oddaného, ale myslí si, že nemá ani kapku lásky ke Kṛṣṇovi.
Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura k tomu říká, že lidé, kteří jsou ve skutečnosti chudáci, protože nemají ani kapku lásky k Bohu nebo čisté oddané služby, se neprávem prohlašují za velké oddané, i když si nikdy nemohou vychutnávat transcendentální blaženost oddané služby. Skupina takzvaných oddaných známých jako prākṛta-sahajiyové nĕkdy předvádí známky oddanosti, aby ukázali, jaké mají štĕstí. To je ale podvod, protože se jedná pouze o povrchní příznaky oddanosti, které prākṛta-sahajiyové projevují, aby ukázali svůj takzvaný pokrok v lásce ke Kṛṣṇovi. Čistí oddaní je za tyto projevy transcendentální extáze nejenže nechválí, ale ani se s nimi nechtĕjí sdružovat. Srovnávat prākṛta-sahajiyi s čistými oddanými se v žádném případĕ nedoporučuje. Ten, kdo je v extázi lásky ke Kṛṣṇovi opravdu pokročilý, se nesnaží zviditelňovat, ale místo toho se snaží víc a víc sloužit Pánu.
Prākṛta-sahajiyové nĕkdy čisté oddané kritizují a říkají o nich, že jsou filosofové, učenci, znalci pravdy nebo pozorovatelé podrobností, jenom ne oddaní. Sebe naopak popisují jako ty nejpokročilejší transcendentálnĕ blažené oddané, hluboce pohroužené v oddané službĕ a šílící po vychutnávání transcendentálních nálad. Také o sobĕ říkají, že jsou nejpokročilejší oddaní ve vztahu spontánní lásky, znalci transcendentálních nálad, nejvznešenĕjší oddaní s milostnou láskou ke Kṛṣṇovi a tak dále. Aniž by skutečnĕ znali transcendentální povahu lásky k Bohu, své svĕtské emoce považují za příznaky pokroku. Tím znečišťují proces oddané služby. Snaží se také stávat autory vaiṣṇavské literatury, přičemž do čisté oddané služby promítají své hmotné představy o životĕ. Pod vlivem svých hmotných představ se prohlašují za znalce transcendentálních nálad, ale transcendentální povaze oddané služby nerozumí.