Text 124-125
nātaḥ paraṁ parama yad bhavataḥ svarūpam
ānanda-mātram avikalpam aviddha-varcaḥ
paśyāmi viśva-sṛjam ekam aviśvam ātman
bhūtendriyātmaka-madas ta upāśrito ’smi
tad vā idaṁ bhuvana-maṅgala maṅgalāya
dhyāne sma no daraśitaṁ ta upāsakānām
tasmai namo bhagavate ’nuvidhema tubhyaṁ
yo ’nādṛto naraka-bhāgbhir asat-prasaṅgaiḥ
na – ne; ataḥ param – dále; parama – ó Nejvyšší; yat – to, co; bhavataḥ – Tvoje; svarūpam – vĕčná podoba; ānanda-mātram – neosobní záře Brahmanu; avikalpam – beze zmĕn; aviddha-varcaḥ – bez úbytku energie; paśyāmi – vidím; viśva-sṛjam – stvořitel vesmírného projevu; ekam – jeden jediný; aviśvam – a přesto ne z hmoty; ātman – ó nejvyšší příčino; bhūta – tĕlo; indriya – smysly; ātmaka – takto se ztotožňující; madaḥ – pýcha; te – Tobĕ; upāśritaḥ – odevzdaný; asmi – jsem; tat – Nejvyšší Osobnost Božství; vā – nebo; idam – tato podoba; bhuvana-maṅgala – jsou dokonale příznivé pro všechny vesmíry; maṅgalāya – pro veškeré blaho; dhyāne – v meditaci; sma – jak byla; naḥ – nám; daraśitam – projevená; te – Tvých; upāsakānām – oddaných; tasmai – Jemu; namaḥ – mé uctivé poklony; bhagavate – Osobnosti Božství; anuvidhema – skládám; tubhyam – Tobĕ; yaḥ – co; anādṛtaḥ – je opomíjeno; naraka-bhāgbhiḥ – tĕmi, kdo spĕjí do pekla; asat-prasaṅgaiḥ – hmotnými námĕty.
„ ,Ó můj Pane, nevidím žádnou podobu, která by byla dokonalejší než tato Tvoje podoba vĕčné blaženosti a poznání. Ve Tvé neosobní záři Brahmanu v duchovním nebi nedochází k žádným občasným zmĕnám, ani k úbytku Tvé vnitřní energie. Odevzdávám se Ti, neboť zatímco já jsem pyšný na svoje hmotné tĕlo a smysly, Ty jsi příčinou vesmírného projevu, a přesto nejsi hmotou ovlivnĕn.
Tato Tvoje podoba, stejnĕ jako jakákoliv jiná transcendentální podoba, která je expanzí Nejvyšší Osobnosti Božství Śrī Kṛṣṇy, je pro všechny vesmíry stejnĕ příznivá. Jelikož jsi projevil tuto vĕčnou osobní podobu, o které Tví oddaní meditují, skládám Ti uctivé poklony. Ti, kdo spĕjí do pekla, si Tvé osobní podoby nevšímají, protože spekulují o hmotných námĕtech.̀ “
Tyto verše pocházející ze Śrīmad-Bhāgavatamu (3.9.3–4) vyslovil Pán Brahmā.