Text 89
prabhure nimantraṇa kari’ ghare bhikṣā dila
balabhadra-bhaṭṭācārye pāka karāila
prabhure nimantraṇa kari' – poté, co pozval Pána; ghare – doma; bhikṣā dila – dal obĕd; balabhadra-bhaṭṭācārye – Balabhadru Bhaṭṭācāryu; pāka karāila – nechal vařit.
Tapana Miśra pozval Śrī Caitanyu Mahāprabhua domů na obĕd a Balabhadru Bhaṭṭācāryu požádal, aby uvařil.
Śrī Caitanya Mahāprabhu setrvával za svého pobytu ve Váránasí v domĕ Tapany Miśry. Nedaleko Miśrova domu se nacházel koupací ghát zvaný Paňčanadí-ghát. Śrī Caitanya Mahāprabhu se tam dennĕ koupal a chodil do chrámu Bindu Mādhavy. Potom v domĕ Tapany Miśry obĕdval. Nedaleko Bindu Mādhavova chrámu roste velký banyán, pod kterým prý Śrī Caitanya Mahāprabhu po jídle odpočíval. Dodneška je tento strom známý jako Čaitanja-vat. Kvůli postupným jazykovým zmĕnám zní dnešní název „Jatana-vat“. Místní lidé tomuto místu ještĕ stále říkají Jatana-vat.
V současnosti stojí po stranĕ uličky hrobka Vallabhācāryi, ale není zde ani stopy po tom, že by zde nĕkdy žil Caitanya Mahāprabhu. Vallabhācārya byl mezi svými žáky také známý jako Mahāprabhu. Śrī Caitanya Mahāprabhu pravdĕpodobnĕ žil u Jatana-vatu, ale není zde žádný nápis označující dům Tapana Miśry nebo Candraśekhara. Není zde ani nápis týkající se māyāvādského sannyāsīho Prakāśānandy Sarasvatīho, se kterým Śrī Caitanya Mahāprabhu hovořil o Vedānta-sūtře. Kousek dál od Jatana-vatu stojí chrám Gaura-Nityānandy založený Śaśibhūṣaṇou Niyogīm Mahāśayou z Kolkaty. V dobách Śrīly Bhaktisiddhānty Sarasvatīho tento chrám spravovala Śaśibhūṣaṇova tchynĕ a jeho švagr Nārāyaṇa-candra Ghoṣa.