loka-bhiḍa-bhaye prabhu ‘daśāśvamedhe’ yāñā
rūpa-gosāñire śikṣā karā’na śakti sañcāriyā
loka-bhiḍa-bhaye – kvůli obavám z davů lidí; prabhu – Śrī Caitanya Mahāprabhu; daśāśvamedhe – na Dašášvamédha-ghát; yāñā – poté, co šel; rūpa-gosāñire – Rūpu Gosvāmīho; śikṣā karā'na – učí; śakti sañcāriyā – a přitom ho obdařuje mocí.
Parāsya śaktir vividhaiva śrūyate. Nejvyšší Pán má množství energií, které udílí svým požehnaným oddaným. Pán má zvláštní energii, díky níž šíří hnutí pro vĕdomí Kṛṣṇy. To je vysvĕtleno v Caitanya-caritāmṛtĕ (Antya 7.11): kali-kālera dharma – kṛṣṇā-nāma-saṅkīrtana / kṛṣṇa-śakti vinā nahe tāra pravartana – „Nikdo nemůže šířit svaté jméno Kṛṣṇy, aniž by ho k tomu nezmocnil Pán Kṛṣṇa.“ Oddaný, který od Pána obdrží tuto moc, musí být považován za velmi požehnaného. Hnutí pro vĕdomí Kṛṣṇy se šíří, aby lidi osvítilo poznáním o jejich skutečném postavení, jejich původním vztahu s Kṛṣṇou. Aby to nĕkdo mohl dĕlat, potřebuje Kṛṣṇovu zvláštní moc. Lidé na svůj vztah s Kṛṣṇou zapomínají, život za životem jednají očarováni māyou a převtĕlují se z jednoho tĕla do druhého. Tak vypadá hmotná existence. Nejvyšší Pán Śrī Kṛṣṇa osobnĕ sestupuje, aby lidi učil o tom, že jejich postavení v hmotném svĕtĕ je pomýlené. Pak přichází znovu jako Śrī Caitanya Mahāprabhu, aby lidi přivedl k rozvíjení vĕdomí Kṛṣṇy. Pán také zmocňuje zvláštního oddaného schopností učit lidi o jejich přirozeném postavení.