No edit permissions for Čeština

Text 121

‘dharmādi’ viṣaye yaiche e ‘cāri’ vicāra
sādhana-bhakti — ei cāri vicārera pāra

dharma-ādi – náboženských činností a tak dále; viṣaye – v tématu; yaiche – jako; e cāri vicāra – je třeba vzít v úvahu čtyři zásady, kterými jsou osoba, zemĕ, čas a prostředí; sādhana-bhakti – oddané služby; ei – tĕmto; cāri – čtyřem; vicārera – ohledům; pāra – transcendentální.

„  ,U náboženských zásad se bere v úvahu osoba, zemĕ, čas a okolnosti. U oddané služby to však neplatí. Oddaná služba je všem tĕmto ohledům transcendentální.̀  “

Dokud jsme na hmotné úrovni, máme různé druhy náboženství, jako je hinduismus, křesťanství, islám, buddhismus a tak dále, která jsou zavedena pro určitou dobu, zemi a osobu. Proto jsou mezi nimi rozdíly. Křesťanské zásady se liší od hinduistických a hinduistické se liší od muslimských a buddhistických zásad. Lze je považovat za hmotnou úroveň, ale když dospĕjeme na úroveň transcendentální oddané služby, tyto rozdíly tam nejsou. Transcendentální služba Pánu (sādhana-bhakti) stojí nad tĕmito zásadami. Svĕt touží po náboženské jednotĕ a této společné úrovnĕ lze dosáhnout v transcendentální oddané službĕ. To je výrok Śrī Caitanyi Mahāprabhua. Ten, kdo se stane vaiṣṇavou, je všem tĕmto omezeným ohledům transcendentální. Pán Kṛṣṇa to potvrzuje v Bhagavad-gītĕ (14.26):

māṁ ca yo 'vyabhicāreṇa
bhakti-yogena sevate
sa guṇān samatītyaitān
brahma-bhūyāya kalpate

„Ten, kdo Mi slouží s naprostou oddaností a za žádných okolností se neodchýlí, okamžitĕ překoná kvality hmotné přírody a dosáhne úrovnĕ Brahmanu.“

Oddané činnosti hnutí pro vĕdomí Kṛṣṇy jsou zcela transcendentální hmotným ohledům. Co se týče různých druhů víry, náboženství může být různých druhů, ale na duchovní úrovni má každý stejné právo na oddanou službu. To je úroveň jednoty a základ beztřídní společnosti. V Amṛta-pravāha-bhāṣyi Śrīla Bhaktivinoda Ṭhākura potvrzuje, že o náboženských zásadách, ekonomickém rozvoji, uspokojování smyslů a nakonec osvobození se človĕk musí učit od pravého duchovního mistra. To jsou čtyři oddĕlení usmĕrnĕného života na hmotné úrovni. Čtyřmi oddíly duchovní úrovnĕ jsou jñāna, vijñāna, tad-aṅga a tad-rahasya. Pravidla, usmĕrnĕní a omezení jsou na hmotné úrovni, ale na duchovní úrovni musí být oddaný vybaven transcendentálním poznáním nad zásadami náboženských obřadů. Svĕtská náboženská činnost je známá jako smārta-vidhi, ale transcendentální oddaná služba se nazývá gosvāmī-vidhi. Mnoho takzvaných gosvāmīch je naneštĕstí na úrovni smārta-vidhi, ale snaží se vystupovat jako gosvāmī-vidhi, čímž podvádĕjí lidi. Gosvāmī-vidhi je přesnĕ vysvĕtleno v Hari-bhakti-vilāse Sanātany Gosvāmīho, kde je řečeno:

yathā kāñcanatāṁ yāti
kāṁsyaṁ rasa-vidhānataḥ
tathā dīkṣā-vidhānena
dvijatvaṁ jāyate nṛṇām

„Chemickým postupem se dá ze zvonoviny stykem se rtutí vyrobit zlato. Stejnĕ tak může ten, kdo je řádnĕ zasvĕcen, získat vlastnosti brāhmaṇy.

Závĕrem je, že oddaná služba je otevřena každému, bez ohledu na kastu, vyznání, čas a zemi. Toto hnutí pro vĕdomí Kṛṣṇy se řídí touto zásadou.

« Previous Next »