SLOKA 22

Śrī Rāma, Osobnost Božství, na Sebe vzal lidskou podobu a zjevil se na této Zemi, aby Svým počínáním potěšil polobohy, kteří mají na starosti správu vesmíru. Mocní démoni a ateisté jako Rāvaṇa, Hiraṇyakaśipu a řada dalších věhlasných šiřitelů hmotné civilizace se toto svrchované řízení Pána snaží prostřednictvím materialistické vědy a jiných metod narušit. Například snaha uskutečnit lety na jiné planety je sama o sobě porušením vesmírného zřízení. Každá planeta má svou atmosféru a na každé planetě žijí jiné lidské bytosti, kterým Boží předurčení dává žít v příslušných podmínkách. Bezbožní materialisté, kteří se honosí svými nepatrnými úspěchy v rámci tzv. vědeckého pokroku, však toto Boží předurčení a vůbec samotnou existenci Boha neuznávají. I Rāvaṇa byl jedním z nich. Chtěl přepravovat prostřednictvím hmotné metody úplně obyčejné lidi na planetu Indry, tedy do ráje. Nikterak nebral v úvahu kvalifikace, které jsou pro takové cestování nutné. Měl za to, že když vybuduje schodiště přímo na onu nebeskou planetu, budou tam lidé moci vstoupit i beze všech předepsaných obřadů a přísných zásad zbožného života. I v jiných záležitostech se stavěl přímo proti svrchovanému zřízení Nejvyššího. Dovolil si vyzvat i autoritu Śrī Rāmy, Osobnosti Božství, a unesl Jeho ženu Sītu. Pán Śrī Rāma tohoto ateistu samozřejmě ztrestal, čímž vyplnil modlitby a přání polobohů. Přijal výzvu Rāvaṇy, a celý příběh je vylíčen v Rāmāyaṇě. Pán Rāmacandra je Osobnost Božství. Předvedl nadlidské skutky, které nikdo — včetně materialisticky pokročilého Rāvaṇy — nemohl vykonat. Pán Śrī Rāma vybudoval královskou cestu přes Indický oceán z kamenů, které plavaly na vodě. Dnešní vědci už prozkoumali otázku beztížného stavu. Není však možné tento stav přenést kamkoliv a do jakýchkoliv podmínek. Protože je stav beztíže také stvořením Boha, s Jehož pomocí se mohou ohromné planety vznášet ve vesmíru, učinil Pán Rāma to, že i kameny na Zemi ztratily tíži, a On tak mohl bez pilířů postavit most přes celé moře. To je ukázka síly Boha.