SLOKA 15
varṇānām āśramāṇāṁ ca
janma-bhūmy-anusāriṇīḥ
āsan prakṛtayo nṝnāṁ
nīcair nīcottamottamāḥ
varṇānām — tříd podle zamĕstnání; āśramāṇām — společenských stavů; ca — také; janma — zrození; bhūmi — situace; anusāriṇīḥ — podle; āsan — objevily se; prakṛtayaḥ — povahy; nṝṇām — lidských bytostí; nīcaiḥ — kvůli nižšímu původu; nīca — nižší povaha; uttama — díky vyššímu původu; uttamāḥ — vyšší povahy.
Různé třídy podle zamĕstnání a společenské stavy se objevily v lidské společnosti na základĕ nižších a vyšších povah projevených při zrození každého jedince.
Podle Śrīly Viśvanātha Cakravartīho Ṭhākura jsou brāhmaṇové a sannyāsī, nacházející se na hlavĕ vesmírné podoby Pána, považováni za nejkvalifikovanĕjší, zatímco śūdrové a gṛhasthové, sídlící na nohách a bedrech Osobnosti Božství, jsou považováni za nejnižší postavení. Každá živá bytost se rodí s určitým množstvím inteligence, krásy a společenských příležitostí, a proto má určité zamĕstnání a společenské postavení ve varṇāśramském systému. V konečném smyslu tato postavení tvoří jen vnĕjší označení, ale vzhledem k tomu, že vĕtšina lidí je podmínĕna Pánovou vnĕjší energií, mĕli by jednat v souladu s vĕdeckým rozdĕlením varṇāśramy, dokud nedospĕjí do stádia jīvan-mukty, osvobozeného života.