SLOKA 5
tasmāj jñānena sahitaṁ
jñātvā svātmānam uddhava
jñāna-vijñāna-sampanno
bhaja māṁ bhakti-bhāvataḥ
tasmāt — proto; jñānena — poznáním; sahitam — s; jñātvā — znající; sva-ātmānam — své vlastní já; uddhava — Můj milý Uddhavo; jñāna — védským poznáním; vijñāna — a jasnou realizací; sampannaḥ — obdařený; bhaja — uctívej; mām — Mĕ; bhakti — láskyplné oddanosti; bhāvataḥ — v náladĕ.
Proto bys mĕl, Můj milý Uddhavo, prostřednictvím poznání chápat své skutečné vlastní já. Potom bys mĕl dĕlat pokroky díky jasné realizaci védského poznání a uctívat Mĕ v náladĕ láskyplné oddanosti.
Slovo vijñāna označuje realizované poznání vlastní původní duchovní podoby. Každá živá bytost má vĕčnou duchovní podobu, která zůstává neprojevená, dokud její nositel neprobudí své původní vĕdomí Kṛṣṇy. Bez poznání své duchovní osobnosti není možné rozvíjet lásku k Nejvyšší Osobnosti, Pánu Kṛṣṇovi. Proto jsou zde významná slova jñātvā svātmānam, která vyjadřují, že každá živá bytost může realizovat svůj plný potenciál individuální osoby jedinĕ v království Boha.