SLOKA 20
sattvāj jāgaraṇaṁ vidyād
rajasā svapnam ādiśet
prasvāpaṁ tamasā jantos
turīyaṁ triṣu santatam
sattvāt — z kvality dobra; jāgaraṇam — bdĕlé vĕdomí; vidyāt — je třeba vĕdĕt; rajasā — vášní; svapnam — spánek; ādiśet — je naznačený; prasvāpam — hluboký spánek; tamasā — kvalitou nevĕdomosti; jantoḥ — živé bytosti; turīyam — čtvrtý, transcendentální stav; triṣu — všemi třemi; santatam — prostupující.
Je třeba vĕdĕt, že bdĕní pochází z kvality dobra, spánek se sny z kvality vášnĕ a hluboký, bezesný spánek z kvality nevĕdomosti. Čtvrtý stav vĕdomí prostupuje tĕmito třemi a je transcendentální.
Naše původní vĕdomí Kṛṣṇy existuje vĕčnĕ v duši a je rovnĕž přítomné ve všech třech fázích vĕdomí – v normálním bdĕní, ve snĕní a ve spánku beze snů. Toto duchovní vĕdomí nemusí být projevené, jelikož ho zahalují kvality přírody, ale stále vĕčnĕ existuje jako pravá povaha živé bytosti.