Bylo by čirým bláznovstvím snažit se spočítat nekonečné transcendentální vlastnosti neomezeného Pána Hariho, který je základem všech energií, a to i tehdy, kdyby bylo jednou možné spočítat všechny částečky prachu na zemském povrchu. Osobnost Božství Nārāyaṇa stvořil vesmír z pĕti složek vytvořených Jeho vlastní māyou, vstoupil do nĕho v podobĕ Nadduše a stal se známým jako Puruṣa-avatāra. Práci stvoření koná v kvalitĕ vášnĕ skrze osobní podobu Brahmy, ochraňování v kvalitĕ dobra skrze podobu Pána obĕti Viṣṇua, a zničení v kvalitĕ nevĕdomosti skrze podobu Rudru. Z lůna Mūrti, Dakṣovy dcery a Dharmovy ženy, se inkarnoval v podobĕ Nara-Nārāyaṇa, nejvĕtšího z mudrců, a svým vlastním příkladem kázal vĕdu naiṣkarmyi. Když tuto Nara-Nārāyaṇovu askezi uvidĕl Indra, tak ze strachu a závisti poslal do Badarikāśramu Amora (Kandarpu) i s jeho doprovodem, ale tento nejlepší z mudrců Amora uvítal jako vzácného hosta. Amor se tak uklidnil a začal se k Nejvyšší Osobnosti Nara-Nārāyaṇovi Ṛṣimu modlit. Na mudrcův pokyn se Amor s Urvāśī vrátili a vyprávĕli Indrovi vše, co se stalo.