10. O Processo Purificatório

Discípulo: Śrīla Prabhupāda, a próxima pergunta, de certa for­ma, traz o mesmo tema: “Existem vários saṁskāras, ou cerimônias purificatórias, prescritos para todo homem civilizado, desde o nasci­mento até a morte. Muitos desses saṁskāras não são observados na atualidade. Deve­-se revivê-los?”.

Śrīla Prabhupāda: A verdadeira meta dos saṁskāras é elevar um sujeito infame à plataforma de conhecimento. Janmanā jāyate śūdraḥ: Por nascimento, todos são iguais, todos são śūdras. Em outras palavras, a pessoa nasce sem conhecimento algum, de maneira que o propósito dos saṁskāras é gradualmente elevar a pessoa que não tem conheci­mento acerca da vida espiritual à plataforma espiritual. Como se afirma, saṁskārād bhaved dvijaḥ: Através dos processos purificatórios, alcança­-se o renascimento espiritual, o que é essencial.

A vida humana é a oportunidade para entendermos quem somos e qual é o propósito da vida. O propósito da vida é voltar ao lar, voltar ao Supremo, pois, afinal, somos partes integrantes de Deus. De uma forma ou outra, estamos agora nesta existência material, mas a verdadeira meta da vida é retornar ao mundo espiritual, onde não existe peleja pela existência, mas sim vida feliz e bem­-aventurada. Que­remos uma vida interminável e bem-aventurada, mas isso não é possível no mundo material: Tal felicidade se encontra no mundo espiritual, razão pela qual nossa meta deve ser voltar para lá, e todo ser humano deve receber essa oportunidade. Isso é verdadeira educação, e esse processo de purificação chama­-se saṁskāra.

Ao todo, existem daśa-vidha-saṁskāra, dez espécies de processos purificatórios. Nesta era, porém, é muito difícil segui-los, mas, se alguém canta o mahā-mantra Hare Kṛṣṇa sem nenhuma ofensa, sob a guia de um mestre espiritual, todos esses saṁskāras são automaticamente realizados, e o indivíduo retorna para sua posição espiritual original.

Somos Brahman, espírito, e Kṛṣṇa é Param Brahman, o Espírito Supremo. Como Arjuna disse, paraṁ brahma paraṁ dhāma pavitraṁ paramaṁ bhavān (Bhagavad-gītā 10.12): “Sois o Espírito Supremo, a morada última, o mais puro, a Verdade Absoluta”. Kṛṣṇa é Brahman, ou espírito, e eu também sou Brahman, mas Ele é o Brahman Supremo, ao passo que eu sou um Brahman dimi­nuto, em razão do que é meu dever servir a Kṛṣṇa. Este é o ensinamento do Senhor Caitanya, jīvera ‘svarūpa’ haya kṛṣṇera ‘nitya-dāsa’ (Caitanya-caritāmṛta, Madhya 20.108): “A verdadeira identidade do ser vivo é que ele é servo eterno de Kṛṣṇa”. Se alguém se ocupa em seu dever espiritual original, agindo como servo de Kṛṣṇa, então todos os processos de purificação e reforma são realizados.

E essa vantagem de podermos nos reocupar em nosso dever espiritual original está sendo dada livremente nesta era, kīrtanād eva kṛṣṇasya mukta-saṅgaḥ paraṁ vrajet (Śrīmad-Bhāgavatam 12.3.51): “Através do simples cantar do santo nome do Senhor, pode-­se alcançar a liberação espiritual”. Os processos reformatórios, ou saṁskāras, destinam­-se a purificar a pessoa a fim de que ela se torne mukta-saṅgaḥ, livre de toda má associação da existência material e apta para voltar ao lar, voltar ao Supremo. Essa é, portanto, a vantagem especial de cantar o mahā-mantra Hare Kṛṣṇa.

A pergunta foi: “Os processos purificatórios devem ser revividos?”. Eles devem ser revividos tanto quanto necessário, mas nem todos eles podem ser revividos nesta era, devido ao que as pessoas devem aceitar o cantar do mahā-mantra Hare Kṛṣṇa. Então, acontecerá toda a reforma, e as pessoas chegarão à plataforma espiritual – brahma­-bhutaḥ, a compreensão acerca do Brahman. Em seguida, prasannātmā, serão felizes. Na śocati na kāṅkṣati (18.54): Não haverá lamentação nem anseio desnecessário, e samaḥ sarveṣu bhūteṣu (idem): As pessoas verão todos na plataforma espiritual. Por fim, mad-bhaktiṁ labhate param (idem): Chegarão à plataforma de serviço devocional e sua vida será bem­-sucedida. A pergunta foi respondida?

Discípulo: Sim. Tenho apenas uma pergunta, Śrīla Prabhupāda. O senhor disse que os saṁskāras devem ser revividos tanto quanto o necessário?

Śrīla Prabhupāda: Devem ser revividos os essenciais. Por exemplo, para alguém se tornar um brāhmaṇa, quatro pontos são essenciais: Não praticar sexo ilícito, não consumir carne, não se intoxicar e não se envolver em jogos de azar. Esses processos essenciais são necessários, isto é, não se pode prescindir deles. Você deve ao menos evitar as atividades pecaminosas, e, então, pode­-se praticar a consciência de Kṛṣṇa. Como Kṛṣṇa diz no Bhagavad-gītā (7.28):

“As pessoas que agiram piedosamente tanto nessa vida quanto em vidas passadas, e cujas ações pecaminosas foram completamente erradicadas, livram-­se da ilusão manifesta sob a forma de dualidades e ocupam-­se em servir-­Me com determinação”.

You cannot become a devotee unless you give up sinful activity. Therefore you have to begin by following these four prohibitions. You have to avoid sinful activities like illicit sex, meat-eating, gambling, and intoxication, including tobacco, coffee, and tea. Then you’ll gradually become completely sinless. On one side you have to follow restrictions, and on the other side you have to engage yourself in devotional service. To engage oneself in devotional service under the order of the spiritual master and the śāstra is the way to remain on the transcendental platform.

A plataforma transcendental se define como “ausência de atividades pecaminosas”. Fica-se além da questão do “pecado”, pois atividades “piedosas” e “pecaminosas” existem apenas enquanto se está na plataforma material. “Bom” e “mau”, “piedoso” e “pecaminoso” – todas estas considerações pairam na plataforma material, mas, quando você está na plataforma transcendental, automaticamente você está livre do pecado, o que Kṛṣṇa confirma no Bhagavad-gītā (14.26):

A vida de vícios e a vida de piedade estão dentro deste mundo material, mas, ao se ocupar na vida espiritual, o indivíduo está além do plano material; encontra­-se no plano espiritual.

Toda a questão é que, se você canta o mahā-mantra Hare Kṛṣṇa e abandona essas atividades pecaminosas, automaticamente você se purifica e chega à plataforma espiritual, momento no qual sua vida será bem­-sucedida.