VERSO 8

SIGNIFICADO—Com a palavra dayitā, denota-se alguém que recebeu a misericórdia do Senhor. O Senhor Jagannātha conta com uma grande quantidade de devotos vigorosos, conhecidos como dayitās. Esses servos não provêm de famílias de casta muito alta (brāhmaṇas, kṣatriyas ou vaiśyas), mas, como se ocupam a serviço do Senhor, são elevados a uma posição respeitada. Assim, são conhecidos como dayitās. Esses servos do Senhor Jagannātha tomam conta do Senhor desde o dia do Snāna-yātrā até quando o Senhor é carregado do trono para a carruagem Ratha. Segundo consta no Kṣetra-māhātmya, esses dayitās são descendentes dos śabaras, uma casta que cria e vende porcos. Contudo, entre os dayitās, também existem muitos provenientes da casta dos brāhmaṇas. Tais dayitās provenientes de famílias de brāhmaṇas se chamam dayitā-patis, ou seja, líderes dos dayitās. Durante o anavasara, o período de descanso do Senhor Jagannātha após o Snāna-yātrā, os dayitā-patis oferecem-Lhe alimentos, tais como doces. Também fazem a oferenda de doces de manhã cedo, diariamente. É dito que, durante o anavasara, o Senhor Jagannātha sente febre e que os dayitā-patis oferecem-Lhe uma infusão de medicamentos, representada por sucos de frutas. É dito que, a princípio, o Senhor Jagannātha era adorado pelos śabaras e era conhecido como a Deidade Nīla Mādhava. Mais tarde, quando a Deidade foi estabelecida no templo, o Senhor passou a ser conhecido como Jagannātha. Como as Deidades foram tomadas dos śabaras, todos os devotos śabaras elevaram-se à posição de dayitās.