VERSO 19
tvatto ’sya janma-sthiti-saṁyamān vibho
vadanty anīhād aguṇād avikriyāt
tvayīśvare brahmaṇi no virudhyate
tvad-āśrayatvād upacaryate guṇaiḥ
tvattaḥ — são de Vossa Onipotência; asya — de toda a manifestação cósmica; janma — a criação; sthiti — manutenção; saṁyamān — e aniquilação; vibho — ó meu Senhor; vadanti — os eruditos estudiosos védicos concluem; anīhāt — que não desempenhais esforço algum; aguṇāt — que não sois afetado pelos modos da natureza material; avikriyāt — que sois imutável em Vossa posição espiritual; tvayi — em Vós; īśvare — a Suprema Personalidade de Deus; brahmaṇi — que sois o Parabrahman, o Brahman Supremo; no — não; virudhyate — há contradição; tvat-āśrayatvāt — por serem controladas por Vós; upacaryate — tudo acontece automaticamente; guṇaiḥ — operadas pelos modos materiais.
Ó meu Senhor, os eruditos estudiosos dos Vedas concluem que a criação, manutenção e aniquilação de toda a manifestação cósmica são realizadas por Vós, que não executais esforço algum, não sois afetado pelos modos da natureza material e sois imutável em Vossa posição espiritual. Não há contradições em Vós, que sois a Suprema Personalidade de Deus, o Parabrahman. Porque os três modos da natureza material – sattva, rajas e tamas – estão sob Vosso controle, tudo ocorre automaticamente.
SIGNIFICADO—Como se afirma nos Vedas:
na tasya kāryaṁ karaṇaṁ ca vidyate
na tat-samaś cābhyadhikaś ca dṛśyate
parāsya śaktir vividhaiva śrūyate
svābhāvikī jñāna-bala-kriyā ca
“O Senhor Supremo nada tem a fazer, e não há ninguém igual ou superior a Ele, pois tudo é feito natural e sistematicamente por Suas energias multifárias.” (Śvetāśvatara Upaniṣad 6.8) A criação, manutenção e aniquilação são todas conduzidas pessoalmente pela Suprema Personalidade de Deus, e confirma isso a Bhagavad-gītā (mayādhyakṣeṇa prakṛtiḥ sūyate sa-carācaram). No entanto, em última análise, o Senhor não precisa fazer nada e, portanto, Ele é nirvikāra, imutável. Visto que tudo é feito sob Sua orientação, Ele é chamado sṛṣṭi-kartā, o mestre da criação. Igualmente, Ele é o mestre da aniquilação. Quando o amo se senta em um determinado lugar enquanto seus servos executam diferentes deveres, tudo o que os servos fazem acaba sendo atividades do amo, embora ele nada faça (na tasya kāryaṁ karaṇaṁ ca vidyate). As potências do Senhor são tão numerosas que tudo é feito muito ordenadamente. Portanto, Ele é naturalmente inerte e não é diretamente o autor de nada neste mundo material.