VERSO 17
jñāna-vijñāna-yogena
karmaṇām uddharan jaṭāḥ
hiraṇya-keśaḥ padmākṣaḥ
padma-mudrā-padāmbujaḥ
jñāna — do conhecimento escritural; vijñāna — e aplicação; yogena — por meio do yoga místico; karmaṇām — das ações materiais; uddharan — extirpando; jaṭāḥ — as raízes; hiraṇya-keśaḥ — cabelo dourado; padma-akṣaḥ — de olhos de lótus; padma-mudrā — marcados com o sinal do lótus; pada-ambujaḥ — tendo pés de lótus.
Através do yoga místico e da aplicação prática do conhecimento das escrituras, Kapila Muni, que Se caracteriza por Seu cabelo dourado, Seus olhos tais quais pétalas de lótus, e Seus pés que trazem as marcas de flores de lótus, extirpará o desejo profundamente enraizado de trabalho neste mundo material.
SIGNIFICADO—Este verso descreve muito bem as atividades e as feições corpóreas de Kapila Muni. Aqui se faz a previsão das atividades de Kapila Muni: Ele apresentará a filosofia de sāṅkhya de tal maneira que, ao estudar Sua filosofia, as pessoas serão capazes de extirpar o desejo profundamente enraizado de karma, atividades fruitivas. Todos neste mundo material dedicam-se a obter os frutos de seu trabalho. Um homem tenta ser feliz obtendo os frutos de seu próprio trabalho honesto, mas, na verdade, ele se enreda cada vez mais. Não se pode escapar desse enredamento a menos que se tenha conhecimento perfeito, ou serviço devocional.
Aqueles que se esforçam por escapar do enredamento através da especulação fazem também o melhor que podem, mas, nas escrituras védicas, observamos que, se alguém adota o serviço devocional ao Senhor em consciência de Kṛṣṇa, pode extirpar, com muita facilidade, o desejo profundamente enraizado de atividades fruitivas. A filosofia sāṅkhya será difundida por Kapila Muni com esse objetivo. Esse verso também descreve as características de Seu corpo. Jñāna não se refere ao trabalho de pesquisa comum. Jñāna exige receber conhecimento das escrituras através do mestre espiritual, via sucessão discipular. Na era moderna, existe a tendência a pesquisar através da especulação e da invenção mental. Mas o homem que especula se esquece de que ele próprio está sujeito aos quatro defeitos da natureza: sempre comete erros, seus sentidos são imperfeitos, sempre cai em ilusão e é enganador. A menos que alguém tenha conhecimento perfeito, obtido da sucessão discipular, ele simplesmente apresenta algumas teorias de sua própria criação; portanto, engana as pessoas. Jñāna significa conhecimento recebido através da sucessão discipular, das escrituras, e vijñāna significa aplicação prática de tal conhecimento. O sistema de filosofia sāṅkhya de Kapila Muni baseia-se em jñāna e vijñāna.