Não é concedendo felicidade material ao devoto que a Suprema Personalidade de Deus realmente o favorece. Os semideuses, que tanto se envaidecem de sua opulência material, oram ao Senhor somente por felicidade material, desconhecendo existir algo melhor. Entretanto, devotos como Prahlāda Mahārāja não desejam a felicidade material. Se não desejam nem mesmo se libertar do cativeiro material, embora alguém possa alcançar essa liberação simplesmente cantando o santo nome do Senhor, mesmo que o pronuncie de maneira inapropriada, o que dizer, então, de desejarem obter a felicidade material?