VERSO 6
tasyānubhāvaḥ kathito
guṇāś ca paramodayāḥ
bhaumān reṇūn sa vimame
yo viṣṇor varṇayed guṇān
tasya — da Suprema Personalidade de Deus que aparece como Vaikuṇṭha; anubhāvaḥ — atividades grandiosas; kathitaḥ — foram explicadas; guṇāḥ — qualidades transcendentais; ca — também; parama-udayāḥ — grandemente gloriosas; bhaumān — terrestres; reṇūn — partículas; saḥ — alguém; vimame — pode contar; yaḥ — tal pessoa; viṣṇoḥ — do Senhor Viṣṇu; varṇayet — pode contar; guṇān — as qualidades transcendentais.
Embora as atividades grandiosas e as qualidades transcendentais das várias encarnações da Suprema Personalidade de Deus sejam maravilhosamente descritas, às vezes somos incapazes de compreendê-las. Entretanto, para o Senhor Viṣṇu, tudo é possível. Se alguém pudesse contar os átomos existentes no universo, poderia contar as qualidades da Suprema Personalidade de Deus. Mas acontece que ninguém pode contar os átomos do universo, tampouco alguém pode contar as qualidades transcendentais do Senhor.
SIGNIFICADO—As gloriosas atividades do Senhor aludidas no presente contexto ocorreram depois que Seus guarda-costas pessoais, Jaya e Vijaya, tornaram-se Daityas para cumprirem a maldição que receberam dos grandes sábios Sanaka, Sanātana, Sanat-kumāra e Sanandana. Jaya, como Hiraṇyākṣa, teve que lutar com Varāhadeva, e esse mesmo Varāhadeva é mencionado em relação ao milênio de Raivata. A luta, entretanto, ocorreu durante o reinado do primeiro Manu, Svāyambhuva. Portanto, de acordo com algumas autoridades, existem dois Varāhas. De acordo com outras, todavia, Varāha apareceu durante o regime de Svāyambhuva Manu e permaneceu na água até o reinado de Raivata Manu. Talvez se duvide dessa possibilidade, mas a resposta é que, para a Suprema Personalidade de Deus, tudo é possível. Se alguém pudesse contar os átomos do universo, poderia também contar as qualidades do Senhor Viṣṇu. Porém, é impossível que alguém conte os átomos do universo, e, de modo semelhante, ninguém pode contar as qualidades transcendentais do Senhor.