VERSO 16
yā dustyajā durmatibhir
jīryato yā na jīryate
tāṁ tṛṣṇāṁ duḥkha-nivahāṁ
śarma-kāmo drutaṁ tyajet
yā — aquilo que; dustyajā — extremamente difícil de ser abandonado; durmatibhiḥ — por pessoas demasiadamente apegadas ao gozo material; jīryataḥ — mesmo por alguém que é inválido devido à velhice; yā — aquilo que; na — não; jīryate — é aniquilado; tām — esse; tṛṣṇām — desejo; duḥkha-nivahām — que é a causa de todas as tribulações; śarma-kāmaḥ — uma pessoa que deseja sua própria felicidade; drutam — muito brevemente; tyajet — deve abandonar.
Aqueles que são demasiadamente apegados ao gozo material têm muita dificuldade de abandonar o gozo dos sentidos. Mesmo quando se torna inválida devido à velhice, a pessoa não consegue abandonar esses desejos de buscar o gozo dos sentidos. Portanto, aquele que de fato deseja a felicidade deve abandonar esses desejos que não foram satisfeitos, pois eles são a causa de todas as tribulações.
SIGNIFICADO—Temos visto de fato, em especial nos países ocidentais, que os homens que alcançaram mais de oitenta anos de idade ainda vão a boates e gastam grandes somas de dinheiro para beber vinho e associar-se com mulheres. Embora esses homens sejam muito velhos para ter algum desfrute, seus desejos não cessaram. O tempo deteriora até mesmo o próprio corpo, que é o meio pelo qual alguém busca a satisfação sensual, mas, mesmo quando o homem se torna velho e inválido, seus desejos são bastante fortes para impeli-lo a ir de um lugar a outro na tentativa de satisfazer o que seus sentidos anseiam. Portanto, através da prática de bhakti-yoga, devem-se abandonar os desejos luxuriosos. Como explica Śrī Yāmunācārya:
yadavadhi mama cetaḥ kṛṣṇa-pādāravinde
nava-nava-rasa-dhāmany udyataṁ rantum āsīt
tadavadhi bata nārī-saṅgame smaryamāne
bhavati mukha-vikāraḥ suṣṭhu-niṣṭhīvanaṁ ca
Quando a pessoa é consciente de Kṛṣṇa, ela obtém mais e mais felicidade desempenhando deveres para Kṛṣṇa. Tal pessoa cospe no gozo dos sentidos, especialmente no gozo sexual. O devoto experiente e avançado perdeu todo o interesse por vida sexual. O forte desejo de sexo pode ser subjugado somente através do avanço em consciência de Kṛṣṇa.