ТЕКСТ 56
дхваста-мй-гуодарко
нируддха-караайа
нивартиткхилхра
сте стхур ивчала
тасйнтарйо маивбхӯ
саннйасткхила-кармаа
дхваста — разрушенные; мй-гуа — гуны материальной природы; ударка — последствия; нируддха — остановленные; караа-айа — чувства и ум; нивартита — остановил; акхила — все; хра — пища для чувств; сте — сидя; стху — неподвижный; ива — подобно; ачала — утвердил; тасйа — его; антарйа — препятствия; м эва — никогда так; абхӯ — быть; саннйаста — отреченный; акхила — все виды; кармаа — материальных обязанностей.
Он должен будет затормозить всю деятельность чувств, даже внешнюю, и стать невосприимчивым к взаимодействию чувств, находящихся под влиянием гун материальной природы. Отрекшись от всех материальных обязанностей и преодолев все препятствия на этом пути, он достигнет непоколебимой твердости.
С помощью йоги Дхритараштра достиг стадии, на которой уничтожаются все последствия материальной деятельности. Воздействие материальных гун природы вовлекает их жертву в нескончаемый поток желаний наслаждения материей, но с помощью метода йоги можно избежать этих ложных наслаждений. Каждое чувство постоянно ищет для себя пищи, и они со всех сторон нападают на обусловленную душу, которая не может обрести твердости и сконцентрироваться ни на какой деятельности. Нарада посоветовал Махарадже Юдхиштхире не беспокоить своего дядю, пытаясь вернуть его домой. Его уже не привлекало ничто материальное. Гуны материальной природы имеют свои сферы действия, но выше гун материальной природы находится абсолютная духовная гуна. Ниргуна означает «без последствий». Духовная гуна и последствия деятельности в ней тождественны друг другу, поэтому, чтобы отличить духовное качество от его материальной противоположности, его называют ниргуной. Полностью избавившись от воздействия гун материальной природы, человек получает доступ в духовную сферу, а деятельность, которой управляют духовные гуны, называется преданным служением, или бхакти. Следовательно, бхакти — это ниргуна, достигаемая благодаря непосредственному контакту с Абсолютом.