ТЕКСТ 11
бибхрад веу джахара-паайо га-ветре ча какше
вме пау маса-кавала тат-пхалнй агулӣшу
тишхан мадхйе сва-парисухдо хсайан нармабхи сваи
сварге локе мишати бубхудже йаджа-бхуг бла-кели
бибхрат веум — держащий флейту; джахара-паайо — под одеждой у живота; га-ветре — рожок и палку, которой погоняют коров; ча — также; какше — на поясе; вме — слева; пау — в руке; маса-кавалам — очень вкусное кушанье из риса и отличного творога; тат-пхални — кусочки фруктов, таких как бель;
Кришна принимает только пищу, предложенную во время ягьи, поэтому Его называют ягья-бхук, но теперь, являя Свои детские игры, Он держал на ладони особое блюдо из йогурта и риса, и между пальцами у Него были ломтики фруктов. С правой стороны, за тугой пояс Его дхоти была заткнута флейта, а с левой — рожок и пастушья палка. Подобный сердцевине лотоса, Кришна сидел посреди Своих пирующих друзей, глядя на них, перебрасываясь шутками и то и дело вызывая взрывы хохота. Обитатели райских планет в изумлении взирали на то, как Верховный Господь, который ест только на жертвоприношениях, завтракал в лесу со Своими друзьями.
Пока Кришна завтракал вместе со Своими друзьями, туда прилетел какой-то шмель, тоже желая полакомиться. «Ты прилетел, чтобы донимать Моего друга, брахмана Мадхумангалу? — шутливо обратился к нему Кришна. — Ты хочешь убить брахмана. Это нехорошо». Так, шутя и смеясь, мальчики с удовольствием завтракали. А обитатели высших планет с изумлением взирали на то, как Верховный Господь, который принимает только пищу, поднесенную во время ягьи, теперь, словно обыкновенный ребенок, завтракал в лесу вместе с друзьями.