ТЕКСТ 51
ӣдже ’ну-йаджа видхин
агни-хотрди-лакшааи
прктаир ваиктаир йаджаир
дравйа-джна-крийеварам
ӣдже — он поклонялся; ану-йаджам — каждым жертвоприношением; видхин — согласно правилам; агни-хотра — предлагая подношения священному огню; ди — и так далее; лакшааи — характеризующимися; прктаи — неизмененными, в точном соответствии со шрути; ваиктаи — измененными, согласованными с указаниями из других источников; йаджаи — жертвоприношениями; дравйа — принадлежностей для совершения жертвоприношения; джна — знания мантр; крий — и ритуалов; ӣварам — Господу.
Совершая различные виды ведических жертвоприношений в строгом соответствии с правилами, Васудева поклонялся Господу всех атрибутов жертвоприношения, мантр и ритуалов. Он совершал главные и второстепенные жертвоприношения, принося жертвы огню и выполняя другие ритуалы поклонения.
Существует множество видов ведических огненных жертвоприношений, каждое из которых подразумевает проведение нескольких сложных ритуалов. Раздел ведических шрути под названием Брахманы шаг за шагом описывает полную процедуру совершения лишь нескольких жертвоприношений, таких как джьотиштома и дарша-пурнамаса. Они называются пракрита, изначальными ягьями; тонкости проведения других жертвоприношений следует выводить из описания пракрита-ягий в строгом соответствии с правилами «Мимамса-шастры». Поскольку правила проведения других жертвоприношений выведены из «архетипических», изначальных жертвоприношений, их называют вайкрита, «измененными».