Все представители трех сословий дваждырожденных — брахманы, кшатрии и вайшьи — обязаны поклоняться Господу, изучать Веды и заниматься благотворительностью. Однако принимать пожертвования, обучать других и проводить жертвоприношения от чьего-либо имени разрешается только брахманам. Если брахман посчитает, что эта деятельность оскверняет его сознание, он может поддерживать свое существование, подбирая зерна с полей. Если же брахман страдает от нищеты, он может при необходимости выполнять обязанности кшатрия или вайшьи, однако ни при каких обстоятельствах он не должен браться за работу шудр. Кшатрий в аналогичной ситуации может выполнять обязанности вайшьи, а вайшья — обязанности шудры. Однако, когда чрезвычайные обстоятельства миновали, необходимо как можно скорее вернуться к своим обязанностям, ибо поддерживать свое существование занятиями низших сословий считается делом неподобающим. Брахман, строго выполняющий свои обязанности, отвергает все ненужные материальные желания и всегда служит вайшнавам. Такой брахман находится под защитой Верховной Личности Бога. Семьянину следует каждый день изучать Веды и поддерживать своих домочадцев только теми деньгами, которые он честно заработал, выполняя свои обязанности. Он должен, насколько возможно, поклоняться Господу, проводя обряды и жертвоприношения. Не привязываясь к материальной жизни и вручая себя Верховному Господу, семейный человек может в конце концов стать ванапрастхой, чтобы полностью посвятить себя поклонению Господу. Если у него есть взрослый сын, он может сразу принять санньясу, отречься от мира. Но те, кто снедаем вожделением к женщинам, кто не может отличить плохое от хорошего и чрезмерно привязан к своему имуществу и деньгам, постоянно пребывают в беспокойстве о благополучии своей семьи и после смерти вынуждены будут родиться в низших видах жизни.