ТЕКСТ 42
бхикшор дхарма амо ’хис
тапа ӣкш ванаукаса
гхио бхӯта-ракшеджй
двиджасйчрйа-севанам
бхикшо — санньяси; дхарма — главный религиозный принцип; ама — самообладание; ахис — ненасилие; тапа — аскетизм; ӣкш — понимание различий (между телом и душой); вана — в лесу; окаса — того, кто живет, ванапрастхи; гхиа — семейного человека; бхӯта-ракш — дарование прибежища всем живым существам; иджй — проведение жертвоприношений; дви-джасйа — брахмачари; чрйа — духовному учителю; севанам — служение.
Главный религиозный долг санньяси — сохранять невозмутимость и воздерживаться от насилия; для ванапрастхи главное — аскеза и философское понимание разницы между телом и душой; основные обязанности семейного человека — предоставлять прибежище всем живым существам и проводить жертвоприношения, а брахмачари должны главным образом служить духовному учителю.
Брахмачари живет в ашраме духовного учителя, ачарьи, и лично помогает ему. Семейным людям в основном поручено проводить жертвоприношения и поклоняться Божествам, а также заботиться обо всех живых существах. Ванапрастха должен ясно видеть различия между телом и душой, чтобы сохранять непривязанность к мирскому; также ванапрастха должен совершать аскезу. Обязанность санньяси — полностью посвятить свое тело, ум и речь самоосознанию. Достигнув таким образом невозмутимости, он становится лучшим благожелателем для всех живых существ.