ТЕКСТ 12
эшу пурушм айута-пурушйур-варш дева-калпн нгйута-прн ваджра-саханана-бала-вайо-мода-прамудита-мах- саурата-митхуна-вйавйпаварга-варша-дхтаика-гарбха-калатр татра ту трет-йуга-сама кло вартате.
эшу — в этих (восьми варшах); пурушм — людей; айута — тех, у кого десять тысяч; пуруша — человеческих; йу-варшм — лет жизни; дева-калпнм — подобных полубогам; нга-айута-прнм — тех, кто силен, как десять тысяч слонов; ваджра-саханана — телами, твердыми, как молния; бала — физической силой; вайа — юностью; мода — обилием чувственных наслаждений; прамудита — возбужденные; мах-саурата — множеством сексуальных; митхуна — сближений мужчины и женщины; вйавйа-апаварга — окончания периода их сексуальных наслаждений; варша — в год; дхта-эка-гарбха — зачинающие одного ребенка; калатрм — тех, чьи жены; татра — там; ту — но; трет-йуга-сама — такое же, как в Трета-югу (когда нет несчастий); кла — время; вартате — длится.
Люди, населяющие эти восемь варш, живут десять тысяч земных лет и почти во всем подобны полубогам. Каждый из них могуч, как десять тысяч слонов, и крепок, как удар молнии. И мужчины и женщины там всю жизнь остаются молодыми и очень долго наслаждаются половыми отношениями. Спустя много лет, посвященных чувственным удовольствиям, когда до конца их жизни остается один год, супруги зачинают ребенка. Иными словами, жители этих райских обителей имеют те же возможности для наслаждения, что и люди на Земле в Трета-югу.
Всего существует четыре юги: Сатья, Трета, Двапара и Кали. В первую из них, Сатья-югу, люди были очень благочестивы. Каждый занимался мистической йогой, стремясь постичь Бога и свою духовную природу. Все постоянно пребывали в самадхи, и потому материальные чувственные удовольствия никого не привлекали. В Трета-югу люди предавались чувственным наслаждениям, не зная никаких бед. Материальные страдания начались лишь в Двапара-югу, но тогда они не были особенно тяжелыми. Тяжелые страдания обрушились на людей с наступлением Кали-юги.
Кроме того, из данного стиха явствует, что, хотя во всех восьми райских варшах мужчины и женщины наслаждаются сексом, беременности при этом не бывает. Частые беременности свойственны только низшим формам жизни. К примеру, такие животные, как собаки и свиньи, приносят потомство дважды в год, причем каждый раз у них рождается с полдюжины детенышей. А представители еще более примитивных форм жизни, например змеи, откладывают сразу сотни яиц. Из этого стиха мы узнаём, что существа, стоящие на более высокой ступени развития, чем мы, беременеют один раз за всю жизнь. Они тоже вступают в половые отношения, но при этом не бывает беременности. А в духовном мире все обитатели — возвышенные преданные. Они поглощены служением Господу, и половые отношения их не привлекают. По сути дела, в духовном мире нет секса, но, даже если его обитатели и вступают иногда в половые отношения, у них никогда не бывает беременности. Однако у людей, живущих на Земле, половые отношения ведут к беременности, в то время как иметь детей хотят не все. Сейчас, в этот порочный век Кали, люди даже убивают детей во чреве матери. Это очень тяжкий грех, и те, кто его совершает, обрекают себя на нескончаемые страдания в материальном мире.