ТЕКСТ 19
на йасйа мй-гуа-читта-вттибхир
нирӣкшато хй ав апи дшир аджйате
ӣе йатх но ’джита-манйу-рахас
кас та на манйета джигӣшур тмана
на — не; йасйа — которого; мй — иллюзорной энергии; гуа — с качествами; читта — сердца; вттибхи — действиями (мышлением, проявлением эмоций и желанием); нирӣкшата — взирающего; хи — несомненно; ау — слегка; апи — даже; дши — зрение; аджйате — испытывает влияние; ӣе — для овладения; йатх — как; на — нас; аджита — не побеждена; манйу — гнева; рахасм — тех, чья сила; ка — кто; там — Ему (Верховному Господу); на — не; манйета — станет поклоняться; джигӣшу — желающий победить; тмана — чувства.
Мы не способны сдерживать порывы своего гнева и, глядя на материальные объекты, неизбежно испытываем к ним пристрастие или отвращение. Но Верховный Господь нисколько не подвержен подобным ощущениям. Создавая, поддерживая и разрушая материальный мир, Он смотрит на него, но при этом остается совершенно беспристрастным. Поэтому тот, кто хочет совладать с порывами своих чувств, должен найти прибежище у лотосных стоп Господа, — только так можно одержать победу над чувствами.
Бог, Верховная Личность, всегда обладает непостижимым могуществом. Все мироздание возникает благодаря тому, что Господь бросает взгляд на материальную энергию, однако Сам Он при этом не подвержен влиянию гун материальной природы. Он всегда стоит выше их, и, даже когда Он появляется в материальном мире, гуны природы не могут коснуться Его. Поэтому Верховного Господа называют трансцендентным, и тот, кто хочет оградить себя от влияния гун материальной природы, должен принять Его покровительство.