ТЕКСТ 9
татхаивлакананд дакшиена брахма-саданд бахӯни гири-кӯнй атикрамйа хемакӯд дхаимакӯнй ати-рабхасатара-рахас лухайантӣ бхратам абхиварша дакшиасй дии джаладхим абхиправиати йасй сннртха чгаччхата пуса паде паде ’вамедха-рджасӯйдӣн пхала на дурлабхам ити.
татх эва — точно так же; алакананд — река Алакананда; дакшиена — по южной стороне; брахма-садант — от города Брахмапури; бахӯни — многие; гири-кӯни — вершины гор; атикрамйа — миновав; хемакӯт — с гор Хемакута; хаимакӯни — Химакута; ати-рабхасатара — с еще более неистовой; рахас — мощью; лухайантӣ — низвергающаяся; бхратам абхиваршам — Бхарата-варшу повсюду; дакшиасйм — в южном; дии — направлении; джаладхим — в соленый океан; абхиправиати — впадает; йасйм — в котором; снна-артхам — для омовения; ча — и; гаччхата — приходящего; пуса — человека; паде паде — на каждом шагу; авамедха-рджасӯйа-дӣнм — великих жертвоприношений, таких, как ашвамедха-ягья и раджасуя-ягья; пхалам — результат; на — не; дурлабхам — труднодостижимый; ити — так.
Точно так же река Алакананда вытекает из южной части Брахмапури, или Брахма-саданы. Проносясь над вершинами гор, расположенных в разных областях, она с неистовой силой обрушивается на горные цепи Хемакута и Химакута, а оттуда устремляется в Бхарата-варшу. Этот рукав Ганги впадает в соленый океан на юге. Люди, которые омываются в Алакананде, очень удачливы. Каждый их шаг приносит им те же плоды, что и великие жертвоприношения раджасуя и ашвамедха.
Место, где Ганга впадает в соленые воды Бенгальского залива, называют Ганга-сагарой, местом слияния Ганги с океаном. В день Макара-санкранти (январь-февраль) туда и поныне приходят тысячи людей в надежде, омывшись там, получить освобождение. В этом стихе подтверждается, что таким образом они и в самом деле могут получить освобождение. Тому, кто омывается в Ганге в этот или в любой другой день, совсем не трудно обрести результаты таких великих жертвоприношений, как ашвамедха и раджасуя. Большинство индийцев по-прежнему любят омываться в Ганге, и есть много мест, где можно сделать это. В январе тысячи паломников собираются в Праяге (Аллахабаде), чтобы искупаться в месте слияния Ганги и Ямуны. После этого многие из них отправляются к устью Ганги, у берегов Бенгальского залива, и омываются там. На берегах Ганги очень много мест паломничества, и у всех индийцев есть счастливая возможность совершать там омовение.