ТЕКСТ 19
но эваитат скшткро бхӯми-днасйа йат тад бхагаватй аеша-джӣва-никйн джӣва-бхӯттма-бхӯте парамтмани всудеве тӣртхатаме птра упапанне парай раддхай парамдара- самхита-манас сампратипдитасйа скшд апаварга-дврасйа йад била-нилайаиварйам.
но — не; эва — поистине; этат — это; скшткра — непосредственный результат; бхӯми-днасйа — дарения земли; йат — которое; тат — то; бхагавати — к Верховной Личности Бога; аеша- джӣва-никйнм — бесчисленных живых существ; джӣва-бхӯта- тма-бхӯте — к тому, кто является жизнью и Сверхдушой; парама- тмани — к верховному повелителю; всудеве — к Господу Всудеве (Кришне); тӣртха-таме — к лучшему из мест паломничества; птре — к самому достойному из всех, кто принимает подношения; упапанне — когда обратился; парай — с величайшей; раддхай — верой; парама-дара — с огромным уважением; самхита-манас — с сосредоточенным умом; сампратипдитасйа — дарованных; скшт — непосредственно; апаварга-дврасйа — врат освобождения; йат — которое; била-нилайа — била-сварги, подземных райских планет; аиварйам — великолепие.
Махараджа Бали пожертвовал Верховному Господу, Ваманадеве, все свое достояние, однако это вовсе не значит, что несметные богатства, которые он обрел на била-сварге, были наградой за его щедрость. Верховный Господь, источник жизни всех существ, пребывает в их сердцах как Сверхдуша и желает блага каждому. Именно Он определяет, кому суждено наслаждаться в этом мире, а кому страдать. Восхищаясь божественными качествами Господа, Махараджа Бали сложил к Его лотосным стопам все, что у него было. При этом он не искал никакой материальной выгоды, а лишь хотел стать чистым преданным. Перед чистым преданным широко распахиваются врата освобождения.
Было бы ошибкой думать, что Махараджа Бали стал обладателем огромного материального богатства просто потому, что сделал пожертвование Господу Ваманадеве. Чистый преданный, развивший в себе любовь к Верховному Господу, может по Его воле стать сказочно богатым. Однако такое богатство преданного ни в коем случае нельзя считать наградой за его бескорыстное служение Господу. Истинный плод преданного служения — это чистая любовь к Богу, которая, однажды пробудившись в сердце, никогда уже не покидает его.