ТЕКСТ 10
стӯйамно джанаир эбхир
мйай нма-рӯпай
вимохиттмабхир нн
даранаир на ча дйате
стӯйамна — разыскиваемый; джанаи — людьми; эбхи — ими; мйай — майей; нма-рӯпай — имеющей разные имена и формы; вимохита — сбивающих с толку; тмабхи — имеющими природу; нн — различно; даранаи — философскими подходами; на — не; ча — и; дйате — воспринимается Верховная Личность Бога.
В большинстве своем люди пребывают в заблуждении, порожденном энергией иллюзии, и потому пытаются обнаружить Абсолютную Истину, Верховную Личность Бога, с помощью различных исследований и философских размышлений. Однако им так и не удается узреть Всевышнего.
Что бы ни делалось во время сотворения, существования и уничтожения материального мира — все имеет единый источник, Верховную Личность. Представители самых разных философских школ пытаются отыскать в окружающем нас многообразии форм и имен некую единую высшую причину, но им так и не удается найти Верховную Личность Бога, Кришну, который Сам говорит в «Бхагавад-гите», что Он — источник всего сущего и причина всех причин: аха сарвасйа прабхава. Это происходит из-за влияния иллюзии — одной из энергий Верховной Личности Бога. Поэтому преданные воспринимают Господа таким, какой Он есть, и чувствуют себя счастливыми, просто вознося Ему хвалу.