No edit permissions for Ukrainian

ВІРШ 34

йасмін харір бгаґавн іджйамна
іджйтма-мӯртір йаджат а таноті
кмн амо
ґгн стгіра-джаґамнм
антар бахір вйур іваіша тм

йасмін   —   у таких жертвопринесеннях ; харі   —   Верховний Господь; бгаґавн   —   Бог - Особа ; іджйамна   —   вшановуваний; іджйа-тма  —  душа всіх божеств, яким поклоняються; мӯрті  —  у формах; йаджатм  —  тих, хто поклоняються; ам  —  добробут; таноті  —  зрощує; кмн  —  бажання; амоґгн  —  священні; стгіра-джаґамнм  —  усіх рухомих і нерухомих; анта  —  всередині; бахі  —  зовні; вйу  —  повітря; іва  —  наче; еша  —  усіх їх; тм  —  духовна душа.

У всіх жертовних обрядах вшановують тільки Верховного Господа, Бога-Особу, навіть коли обряд відправляють на честь когось із півбогів, тому що Господь    —    Наддуша кожного і, наче повітря, перебуває всередині і зовні всього. Тож дарувати благо тому, хто відправляє жертвопринесення, на силі тільки Верховний Господь.

Іноді можна побачити навіть, що люди поклоняються і офірують дари півбогам, як, приміром, Індрі та Чандрі, однак наслідки усіх таких жертвопринесень дарує таким людям Верховний Господь. І тільки Він на силі обдаровувати благословеннями того, хто поклоняється півбогам. Півбоги, навіть коли поклоняються саме їм, без дозволу Господа нічого зробити не здатні, бо Господь є Наддушею усіх    —    і рухомих, і нерухомих істот.

У «Бгаґавад-ґіті» (9.23) Сам Господь підтверджує це в такій шлоці:

йе ’пй анйа-деват-бгакт
йаджанте раддгайнвіт
те ’пі мм ева каунтейа
йаджантй авідгі-пӯрвакам

«Сину Кунті! Все, що офірують півбогам, насправді призначене тільки для Мене, просто його приносять у жертву без розуміння істини.»

Насправді Верховний Господь один, і іншого такого немає. Немає іншого Бога, крім Бога. Верховний Господь вічно трансцендентний щодо матеріального творіння. Однак є чимало людей, які поклоняються півбогам, як ось Сонцю, Місяцю, Індрі, що є просто представниками Верховного Господа у матеріальному світі. Усі ці півбоги непрямо представляють Верховного Господа у ґунах матеріальної природи. Але обізнаний вчений чи відданий знає, хто є хто. Тому він поклоняється безпосередньо Верховному Господеві і не відволікається на поклоніння Його представникам, що наглядають за ґунами матеріального світу. Ті, хто не володіє таким знанням, поклоняються представникам Господа у ґунах матеріального світу, однак їхнє поклоніння незаконне, а тому є порушенням встановленого ладу.

« Previous Next »